目前分類:319遊記 (37)

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        竹北→新豐→湖   口→新   埔→關西→竹東→北   埔→橫山→尖           石→芎林
                             老   街   義民廟                        金廣福              薰衣草森林
      
       這次竹塹行,行程規劃了老半天一直沒動身,真正衝衝衝卻只是前一天晚上一個小時的規劃。
       延續上回深度走透透方式,選了四個點,抓了個方向就出發了。
 
       選擇湖口老街主要是因為上回只是匆匆一瞥,這一趟特別駐足,
       感受一下90年歷史的古老建築,整牌的紅磚牆面,斑駁的杉木棟樑,
       聽聽他們告訴你當年大窩口(湖口舊稱)的風光
       有時候還真不希望他們把古蹟翻新,這樣歷史的味道就跑掉了
       還在90年歷史的騎樓叫了碗粄條裹腹,無論是眼、鼻或口同時咀嚼歷史的味道
       離開前看到一面『湖口百年歲月』的招牌,雖然是餐廳,百年歲月真的是老街的最佳註解
 
       清朝台灣發生林爽文事件,官府聯合客家百姓的義勇軍,將事件平息,
       為了感念客家百姓的義勇事蹟,蓋了義民廟,乾隆御筆『褒忠』匾額高懸正堂上。
       平定林爽文之亂,算是乾隆的十全政功之一,可見他老人家有多重視
       從此義民廟成了桃竹苗客家人士的信仰中心。
       寫一段要很小心,如果加入了族群的概念,可能說法會有不同
       先不管官府用什麼方法治理台灣,    義民廟是客家人的驕傲卻是事實。
 
       客家人非常重視慎終追遠,新竹縣有很多家廟,光新埔就有至少六姓家廟,關西還有范氏家廟,據說是范仲淹後代。
 
       北埔、娥眉、寶山因位居山區,滿情時代官方設有關隘與原住民相隔,所以稱為『大隘』
        道光14年,淡水同知找來周邦正為首之閩人,姜秀巒為首之客家人,到現在新竹東南籌辦開墾事務
         墾號『金廣福』,『金』為官方,『廣』為客家,『福』為閩人。
        上次來北埔就感覺客家味超濃,後來才得知1907年的北埔事件,竟是日領時代首樁武裝抗日運動。
        南北幾個客家老街    目前逛過之後,北埔算是相對商業氣息沒那麼重的,很希望別再把客家味蓋掉了
        講到這邊不得不提內灣老街,兩次走透透來到新竹縣,
        都不會讓ㄚ凱想把內灣列入行程中,因為商業氣太重,內灣不再是內灣了
 
        薰衣草森林原本在台中新社發跡,兩位女子努力將自己的夢想包裝在這個莊園之中
        尖石店是第二個擴展的點,ㄚ凱算是慕名而來。
        地點在尖石還蠻偏僻的地方,越偏僻的好處是可以較長久保留創業時的概念,
        只是即便很偏僻,遊客依然如織。
        尖石還有一個世外桃園─司馬庫司,據說第一次有公路鋪到,是在最近十年的事,
        還保有相當原始的原住民風味,下次有機會再去
 
        新竹主要族群為客家,新竹市較多福佬人,尖石五峰為泰雅,五峰另有賽夏族。
        還有一個較少人提到的平埔族-道卡斯,這個族群現幾乎被同化,當年他們分布是新竹沿海以南一直到大甲一帶。
        竹塹這個舊稱正是來自道卡斯族的一個社。
        雖然道卡斯幾乎消失,下次來新竹別忘了再想起他們一次,讓歷史文化傳承下去。

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【2008/01/31 聯合報】
       玉井鄉主祀玄天上帝的北極殿,信眾放生餵養2、300隻龜,近日前殿中庭常見2、3隻相疊曬太陽,有如「疊羅漢」般,遊客嘖嘖稱奇。

       歸仁鄉世界蛇王教育農場場主黃國男表示,烏龜是冷血動物,近日天氣溼冷趁太陽露臉來暖和暖和,若有石頭會爬上去曬太陽,「疊羅漢」應是爬到較高處,吸收較多陽光。

       玉井中正路的北極殿,鄉民尊稱開基神為「三帝爺公」,是當地300多年信仰中心,神像腳踏螣蛇蒼龜,據說蛇、龜都是祂「腳力」。

       玉井北極殿前殿中庭有許多放生烏龜,日治時曾常現蛇蹤,龜蛇合會很神奇,但民眾擔心蛇會傷人,如今蛇已經不見,象徵長壽的龜愈聚愈多,在前殿中空的底部爬進爬出,常有人拿蔬菜餵食。

       73歲林金池說,這些烏龜多是民眾放生,估計有2、300隻,有道是「千年龜.萬年好」,許多是在溪邊釣到或沙灘撿到送來北極殿,他們來者不拒愈養愈多,在各地信奉玄天上帝廟宇很少見。有時中北部廟宇南下參香,要求請1、2隻回去飼養,只要擲筊請示帝爺公同意,他們都會結龜緣。

      住北極殿對面的玉井村長楊嘉男說,玉井人只要有孩子哭鬧就會說到大廟看烏龜,外地遊客到北極殿常駐足觀賞,聽說龜殼下凹愈深年紀愈大,前殿底下有2、300年龜,但難得一見。
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      ㄚ凱云:

         小時候真得常聽大人說:別哭  走~ ○○帶你去大廟看烏龜~    (○○可以帶入任何長輩)。北極殿前身是西拉雅族人的公廨,後來慢慢漢化、甚至道教化!是不是玉井人的信仰中心要再討論,但要說北極殿的烏龜是共同的回憶,是不會有玉井人否認的。

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        西港→佳里→下營→鹽水→學甲→北門→將軍→七股→安南區→安平區→中西區→東區
 
        這一篇算是遊記補述   第二次的319走透透改走主題之旅 
        尋根、臺南古蹟、天后宮 三個主題構成了這一趟旅
        而此一旅行是在天下雜誌的走透透活動之前   所以都沒有鄉鎮章可以蓋
 
       七年前一個台南的遠房長輩告訴我們  ㄚ凱家祖先來自鹽水  一個吳姓藝人是ㄚ凱家的有點遠又不會太遠的親戚
       五六年前縣政府徵收一筆祖先土地   而該筆土地竟在鹽水   代書更是神通廣大從鹽水找到玉井的我們
       透過代書我們找到鹽水的遠房親戚,因為中間的斷層,輩份怎麼排、如何稱呼都已經亂掉了
       不過透過長輩的口中  說明ㄚ凱家和台南幫的吳修齊是同脈。
       為此ㄚ凱回到台北走訪市圖 央圖 吳氏宗親會 甚至北投的吳氏大宗祠  為了尋求從小的疑惑  ㄚ凱的根從何而來
       透過戶籍資料也已經追朔到1905年日本人建立台灣戶籍資料的開始    說實在書面資料已到了盡頭  只剩長輩的口述歷史
       此次回鹽水   也只是希望在渺茫的機會中  希望能多一些資訊   當然依舊無功而返
 
      府城台南是全台古蹟最多的地方  以往自己是台南人  對這些古蹟沒有太多的感覺
      但在了解台灣史之後   有了一種在地人更應該再檢視一次的心情  
      熱瀾遮城   億載金城  鹿耳門  大天后宮  武廟  天公廟  府城隍廟  混雜著一種既熟悉卻有點陌生的感覺
 
     一路繞回台南火車站,高中母校就在旁邊  
     母校學風相當開放   學生的思想自由發展  
     阿凱的班導  歷史課上到二二八  還主動脫稿演出  提供跟課本不一樣的觀點
     正因為學風開放   李安得已在自己的舞台發光發熱
     也因為自由           母校曾被戲稱為黨外人士的搖籃
     在這念了三年   只在此山中  雲深不知處    未曾感覺自己得到了什麼
     幾年後回頭看   慢慢有了感覺  
      原來ㄚ凱會同時對     已發生的古老歷史  或   正在發生的全球政經脈動 有興趣
      都還自母校給ㄚ凱人文科學的啟蒙  
 
     祖先在鹽水的落腳和吳修齊的老家學甲頭港根本是隔壁庄頭,
     循著祖先的足跡倒過來走,來到書上所說的源頭    有著一種飲水思源的心情  
     回到自己的母校  回想求學時的點點滴滴
       也為庸庸碌碌的工作生活    找尋歸屬感 

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        彰化→和美→伸港→線西→鹿港→福興→芳苑→大城→二林→埤頭→竹塘→溪州→二水→田中→北斗→田尾→永靖→社頭→員林→埔心→溪湖→埔鹽→秀水→大村→花壇
 
         兩年後319走透透第二章再出發,第一站選在彰化,最大的原因是上一趟的彰化有一半鄉鎮是在天黑後完成的,並沒真正看仔細。
         第一個停留的鄉鎮是鹿港,一府二鹿三艋舺,這個二鹿一直都只是走走看看,此次特別多加停留。天后宮為施琅侄子施世榜捐地於1725年建立。對於天后宮還保留舊舊的建材尚未整修更新,保留歷史刻劃的痕跡很有感覺。全省有五大龍山寺,是泉州人的信仰中心,主祀觀音菩薩,有龍山寺通常代表當年此地為泉州後裔聚居所在。鹿港民俗中心其實是鹿港辜家舊宅後捐給鹿港鎮公所。
 
         來到福興,一定要提到『粘』姓。ㄚ凱第一次遇到此一姓氏是一個當兵同袍,他也是福興人,後來無意中才知道,原來他們是 女真人--金人 完顏阿骨打的後代。有找到他們的宗祠,比較好玩的是,來到他們的聚落村長姓秥,鄰長姓粘,鄉民代表姓粘,連縣議員候選人也姓粘,台灣典型的單姓村。
 
          芳苑最有名的是王功漁港,王功燈塔為最高的燈塔
   大城有一拖拉庫的養鴨人家。從鹿港出發前往大城這一段37Km台17線是本次最漫長的路,中間只有兩三點。再加上又是日正當中,紅外線不饒人。
          二林曾是公賣局最大葡萄的收購區,在歷史的地位則是日領時代的二林蔗農事件,因為日本人的抽稅不公演變成第一樁農民暴動。
   竹塘是三好米的發源地 
           二水集集鐵道的起點,前副總統謝東閔的故鄉,最大的史跡是施世榜籌建的八堡圳,此一八堡圳是彰化人的母親溝渠,孕育著彰化的米和人文。
           社頭是全台襪子的製造重鎮
           埔心和永靖都有客家人聚居,前者是典型『福佬客』的聚落,本質是客家人,卻是說著閩南話,很多埔心人甚至都還以為自己是閩南人。在埔心還有客家文化才有的三山國王廟。其實是什麼人都不重要,只是在傳達台灣民間族群融合的現象。
 
           因為有兩年前的遊記(補於本文後),所以僅就新的心得補充。
           這次幾個心得,
                  這次改走古跡和小吃之旅,鹿港肉包、北斗肉圓都特地停下來品嚐。
                  彰化的路修好。這一次的路線也和上次略作修改,想看看能否有新的火花。不過即使上次有一半的路是在天黑後走的,兩年了路竟然還記得。
                  4000家的小七果然名不虛傳,以往有章當蓋直須蓋,擔心這個小七放掉,下一個小七可能就在下一個鄉鎮,此次發現小七越開越多。
 
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2005.09.25
       芬園→彰化→和美→伸港→線西→鹿港→福興→秀水→芳苑→大城→二林→竹塘→埤頭→溪州→北斗→田尾→永靖→員林→社頭→田中→二水→埔心→溪湖→埔鹽→大村→花壇
 
      芬園鄉的位置實在有些神奇,有點被八卦山阻隔在彰化縣外的感覺,有位來自彰化的同好還笑說,把他視為南投縣好了,為避免繞了一趟七八公里的路程,只為了一個印章,才決定從草屯走台14線經芬園進入彰化縣。
 
      有了走透透後感覺對各鄉鎮貼近了不少,這陣子傳出伸港鄉、線西鄉的鴉蛋、二林鎮的葡萄含有戴奧辛,看到新聞報導時總特別有感覺,因為這些地方才剛去走透透而已。伸港鄉的downtown是一條名新港路的幹道,證明我前幾篇所提到,他們原本也想命名為新港鄉的證據。至於線西的由來,ㄚ凱猜測可能是因為位於半線城(彰化市)之西的關係吧!線西鄉沒有7-11(後稱小7),原本找到一家微笑人物開的小『柑仔店』,一位可親的老奶奶,告訴我說天下雜誌並沒有把印章寄給他們,還說已經有很多組人馬跑去問他們囉!柑仔店外面是一群只講閩南語老爺爺老奶奶的下午話家常聚會,幸好ㄚ凱的台語夠流利,可以溝通無礙。
 
      以前走中山高往返台北台南,常在彰化路段看到一條『福興─埔鹽』的快速道路,原以為這兩個鄉鎮各在彰化縣的一東一西,走了一趟才知道其實中間只是隔著秀水鄉而已。鹿港鎮最常聽到說法就是:一府、二鹿、三艋舺、四月津,月津港遺址在今台南縣鹽水。以往就曾來拜訪過鹿港,有著天后宮、龍山寺等古蹟。鹿港有兩大家族較為大家所知,其一是辜姓,另則是施姓。辜姓的和信集團、中信金控等就不再贅述。
 
      至於施姓,ㄚ凱這邊講一下古了,施姓有一說與清朝征台名將施琅同脈,他們原本居住在台南縣將軍鄉。施琅將兩大部屬(一姓吳,一姓施),安排居住在現將軍一帶,當時將軍有一個官衙,門口掛了兩個大紅燈籠,各書吳和施。施姓族人後來一直不是很順利。原因找了很久,發現官衙門口寫著『施』的燈籠怎麼比『吳』的燈籠暗淡很多,施姓耆老直覺此地不宜久住,舉族遷到現在鹿港。另外鹿港施姓人家起源也有第二種說法:施琅康熙年間平定台灣之後,因鹿港地區有動亂,將族人遷往鹿港開墾。宏碁施振榮、華碩施崇棠、作家李昂(本姓施)都來自鹿港。
 
      看地圖發現芳苑鄉是面積廣大的鄉鎮,繞了十多公里才走過這鄉鎮,這邊好像王功漁港的知名度比芳苑來的高。大城鄉是第一次來,在走進大城downtown時,眼前映入半圓的彩虹,因為彰化是一片平原才有這樣的機會,唔!好久沒看到完整的半圓形彩虹了。
 
      從大城鄉往二林鎮的縣道,明明已鋪了柏油,常達七公里的路程就是有辦法一路顛簸到底,從二林去竹塘鄉縣道更是連柏油都省了,百里侯選舉快到了,不是都會趕快鋪平爭取選票嗎?@#%&...彰化縣政府有這~~麼窮嗎?
 
      從曾經辦過花卉博覽會的溪州轉進北斗鄉,北斗閩南語要念成寶斗,至於為什麼國字為北斗有些忘了,北斗最有名的是肉圓,他們的肉圓是過油烹煮的,與其他地方是用蒸煮的方式不同。沿著台1線北上,進入那段有花園公路之稱的田尾。再往北是曾號稱天下第一大鎮的員林鎮,因為曾經是人口數最多的『鎮』,只是這幾年人口數被桃園縣的楊梅鎮趕過去了。
 
      彰化縣的地名很有趣,有的很陌生;大城、竹塘、埤頭、溪湖,包準是第一次聽到,且也不會想到是在彰化。有的很有文雅:秀水、花壇、芬園、福興、和美,更有的是玩文字遊戲的:伸港(對照嘉義新港)、溪州、溪湖、田尾、田中、埔鹽(對照屏東縣的鹽埔)、二林、二水(剛好一東南一西南)、大村(鄉)。
 
      遊過150多個鄉鎮後發現一些心得,提出來分享一下。如泰安休息站不在泰安鄉(位后里)、西湖度假村不在西湖鄉(位三義鄉)、埔心農場不在埔心鄉(位楊梅鎮)、宜蘭南澳火車站位於蘇澳鎮境內、新竹新豐火車站位於湖口鄉境內。其它的有想到再分享了。

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      319走透透 之後,發現台閩地區的媽祖廟似乎重點都走過了,
      在補上本島部份的照片,有印象的介紹如下:     
  
      台澎金馬最早的天后宮應該要算南竿馬港天后宮,
      相傳媽祖投海救父後聖體漂流到馬港,
      當地人將之葬於今天天后宮的位置,
      後來媽祖家鄉的人們才把祂迎回湄州去。
      馬祖的名稱,在十六七世紀的航海圖上就出現了
      據了解名稱由來跟澳門的英文名稱一樣,洋人在天后宮前登陸,
      問當地人這裡是哪,當地人當然會回答馬祖,媽廟囉
 
      澎湖的天后宮起源眾說紛紜
      最多人的講法是 萬曆卅二年 荷蘭人韋麻郎來澎湖時天后宮就存在了
      後來韋麻郎被沈有容驅逐出境,留下『沈有容諭退紅毛番韋麻郎等』碑,是台澎最老的石碑。
 
      國姓爺靠媽祖的神祐,風雨中漲潮成功登陸鹿耳門的故事 應該大伙都耳熟能詳
      其部屬特別將船上的媽祖神像就地蓋廟祭祀
      後因曾文溪改道氾濫,將天后宮沖毀。
      後來兩方人馬各得到原天后宮的一些文物
      在不遠的兩個地方各自蓋起『鹿耳門天后宮』、『鹿耳門聖母廟』
      也各自標榜為正統
 
      台南市區的大天后宮,在明鄭年代原為南明 寧靖王府,
       後施琅逼降鄭氏勢力後,為安撫鯤島百姓,上書康熙,
       將寧靖王府就地改為天后宮,並由康熙下旨每年都要設官祭祀。
       每年農曆三月的『三月 一ㄚ/  媽祖』活動成了大天后宮的特色
 
       笨港地區原本瘟疫四起,當地人去了趟湄州分了香火在北港溪口蓋了天后宮
       結果也因北港溪氾濫沖毀原天后宮,兩批人馬各得一部份文物
       分別在北港蓋了『朝天宮』及新港的『奉天宮』,跟鹿耳門兩天后宮的情形一模模一樣樣
       結果 朝天宮是二級古蹟,奉天宮是三級古蹟,不是系出同源嗎....
 
       說起台灣最大的宗教盛事就數鎮瀾宮的大甲媽到新港作客。
       每年元宵節會擲爻決定今年起駕的日期,
       原本大甲媽是北港朝天宮,目的是為了朝天宮為當時唯一有媽祖父母親香火的天后宮
       去北港就相當於媽祖回娘家探望父母
       後不知怎麼傳的,北港這邊宣稱大甲媽是回來晉祖,有點矮化之嫌。
       就雙方都是各自從湄州分香火來台,位階應當相同
       北港這邊的說法,大甲人很不滿意,
        自日據時代留下的傳統,在民國77年後一夕改去一溪之隔的新港作客。
 
        通霄白沙屯的拱天宮也有媽祖回去北港謁祖的活動
        很神奇的是,路線每年都不一樣,完全照著神轎的意思前進,或大馬路,或阡陌小路
        不過這樣的活動很容易被同時間的大甲媽活動淹沒在新聞當中
        大甲媽和白沙屯媽終於在兩三年前正式照會。
        電影『練習曲』主角彰化爺爺家的媽祖廟,其實就是白沙屯的『拱天宮』
          
        台灣人什麼都爭正統  如:天后宮
        就連第一家雞排、阿給、萬巒豬腳 也不為人後
        其中不乏一分為二,系出同源的,
        後來就演變出哪邊人多勢眾哪邊說的算....
        何必呢?
        

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         在地人熱情推薦數十年老店,連ㄚ凱都是第二代從小吃到大的老店了,台南小吃的特色就是:米糕會加魚鬆、肉燥或羹都甜甜的。從小吃到大的ㄚ凱還一度以為羹都要加糖,到了台北之後,喝了不加糖的羹還會覺的少了一個味道。
 
        中山路註生娘娘廟                   蝦仁肉圓(蒸)
            順帶一提:每年農曆七夕府城都會舉辦成年禮-『作十六歲』,地點就是這間註生娘娘廟,相傳是以往府城苦力時代,童工滿十六歲就可以領大人的工資了,那個年代衛生環境不好,小朋友不好養大,所以這些童工特別來感謝註生娘娘,在祂的照顧下才能平安長大。
 
        開山路                                      蝦仁肉圓(蒸)
        永樂市場(水仙宮)                   富盛號 碗粿   土魠魚粳   刈包
        武廟前                                      鴨肉粳  義豐冬瓜茶
        西門路小公園仔                     度小月擔仔麵創始店
        國華街                                      小卷米粉  土魠魚粳  竽粿  江水號湯圓
            順帶一提:國華街裡邊是大市場,也有不少小吃老店。
        中正路中國城沙加里巴          赤崁棺材板  榮盛米糕
            沙加里巴(Sakaliba)曾是所有台南小吃的集中地,後來忘了啥原因消失了,不過原沙加里巴的店家還是分散在附近。
        保安路 (小西腳)                    原下大道米糕 肉筋湯
        府前路(建興國中旁)              福記肉圓(油煮)  莉莉冰果店
        民族路                                    正記肉圓(北門路交叉口附近)
        鄭成功廟(延平郡王祠)         順豐冰枝 
        青年路                                    萬川餅店、肉包
        東門圓環府前路                    圓環頂菜粽
            糯米中只有土豆仁,外灑花生粉及淋上特製醬料,呼...誰說簡單的料理沒有人間美味...
       
   另外還有....   
        赤崁樓旁石精臼                      三根壽司
        阿憨鹹粥
        安平周氏蝦卷
        安平豆花
        安平天后宮 蚵仔煎
       

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         曾文水庫→江家古厝→虎頭山余清芳紀念碑→麻豆阿蘭碗粿→烏山頭水庫
     
        西拉雅國家風景區是去年新成立的國家風景區,全省走透透其他風景區都走過了,對於自己家鄉也被納入風景區範圍內,當然要用力推廣一下。
        西拉雅風景區北起嘉義大埔,南到左鎮草山,東到南化,西到南二高,境內有曾文、烏山頭、白河、虎頭埤等水庫,有關仔嶺溫泉區、梅嶺、嘉義農場....,最重要的是風景區的範圍正是當年西拉雅族活動的範圍,因以為名。
 
        對於家鄉的人文歷史,ㄚ凱一直都略有涉獵。說到西拉雅,算是小小小有研究,相關說明請見前文『鹽田水果西拉雅』篇,曾文水庫、嘉義農場也曾寫過遊記(大壩截水岸埔綠),就不再綴述。這篇就想到哪些到哪了。
 
        楠西江家古厝座落在楠西鹿陶洋,這是一個西拉雅大武壟亞族的名字,據說當初這一帶常有梅花鹿出沒因而得名。台灣有很多地方是單姓村,例如將軍鄉的吳姓、彰化社頭蕭姓、線西黃姓、鹿港施姓等,楠西鹿陶這邊江姓就是一個地方望族,蓋古厝算是思空見慣,還組織宋江陣作為民防之用,ㄚ凱猜測防範的應該是遭閩南人趕走的原大武壟族人。台灣這塊土地從有中原人士渡海之後,就開始上演新人趕舊人的戲碼,因此總有一些歷史悲劇上演,是是非非已經糾纏不清,也不必再去說誰是誰非,誰欺壓誰,因為說遭人欺壓的族群,可能更早之前是入侵別人土地的,乞丐趕廟公的。
 
        大正四年(1915AD)的噍吧口年事件的相關報導詳見「離鄉背『井』」篇。老實說這個事件很義和團,余清芳當年也是以神鬼附身刀槍不入的說法,說服其他人參與反日運動,且只以菜刀簾刀為武器,就能燒毀南化派出所、佔據虎頭山,搞的連日本都派正規軍來鎮壓,一群烏合之眾還能弄得煞有介事地。虎頭山上的余清芳紀念碑是玉井鄉親健行的好地方,ㄚ凱小時曾經還每星期問安一次,如果說要見碑遙念當年,別鬧了!剛上山連喘都來不及了,還遙念咧。倒是現在山頂上開了幾家咖啡館是週休二日休閒的好去處。這次重遊虎頭山頂碰到一團台北的遊客,聽到他們導遊的解說快吐血,沒事提玉井的天筆山幹嘛!這種上不了檯面的鄉間逸聞就在民間流傳就好了啦。
 
        鏡頭轉到省道台84線的另一邊,車子經過即使在隔壁鄉鎮也不太想去看的西庄(扁媽與破厝),來到麻豆吃碗粿,其實一開始設定的是菜市場裡面的那一家老店,只是才剛12點零五分,老闆娘就帶著邪惡的微笑告訴我們賣完了,只得人擠人去光顧交流道下的ㄚ蘭碗粿。早些日子就經說ㄚ蘭碗輠的原經營者因賭債把整個招牌和經營權給賣了,再次光顧風味不再,只有滿坑滿谷的排隊人潮依然不變。
      
        烏山頭水庫因鳥瞰之下外形很像珊瑚,又稱珊瑚潭水庫,老實說從小聽到大ㄚ凱卻是第一次到此一遊,對於曾文水庫ㄚ凱可以憑身份證可以免費入園,烏山頭水庫門票200元是有些不適應。烏山頭水庫主要用途是灌溉用水源,還蓋了一條引水道向曾文水庫借水。設計烏山頭水庫大壩及整個嘉南平原灌溉系統--嘉南大圳的八田與一紀念室就位於湖畔。八田先生在完成台灣的任務之後被派到南洋,卻在中途船隻沉沒而罹難。烏山頭水庫的另一個地標天壇,仿北京那一個天壇,縮小尺寸1/6蓋成的,當初建造的發想是為了祈求風調雨順用的,這在農業縣的台南縣是很務實的一個想法。
       
      身為台南人,對於台南這個地方好像很熟悉,卻好像又不怎麼熟悉,有機會再來用心觀察體會一番了  
 

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      Mission 33:  蘭嶼        台東縣all done   319/319    BRAVO  319 all done
 
       滿懷著期待的心情坐上開往台東的夜車,在充滿希望與喜悅的晨曦中來到台東機場,對於台東機場已然不陌生,幾次排後補機位的經驗,什麼都不用說,先在候補名單中寫上名字再說。其實事前有訂到中午起飛的班機,但為了爭取多點待在蘭嶼的時間,轉換候補的方式等待機位。這一天很特殊,在等待飛往蘭嶼小飛機之中,電視正在轉播Tiger Wang爭取第18勝的MLB賽事。
 
        這一年的319之行,幾乎把所有國內線的民航機種都坐遍了,從兩三百人座的MD-90、Boeing 757-800、百人座Dash8螺旋槳飛機等,到這一次19人座的小飛機,從座位上還可直接看到機長如何駕駛,飛機開到跑道起點,機長必須先拉起手煞車,引擎全開,似乎在為起飛集氣,當手煞車放下的當下,飛機馬上衝向跑道,在極短的跑道盡頭拉起機頭起飛成功。
 
         下飛機映在眼簾的是拼板舟造型的民航站,以最熱情的方式歡迎遊客來到蘭嶼。來到蘭嶼有很多玩法:浮潛、景點的健行踏青,環島等,ㄚ凱選擇是環島以及原民文化的洗禮。接續上次綠島的經驗,先把想像力豐富的奇岩確認一遍:紅人岩、龍形岩、母雞岩、乙女岩、感覺比較像蟾蜍的雙獅岩、軍艦岩,尤其軍艦岩再次演出『看到黑影就開槍』的誤認事件。沿著環島公路一路認出地圖上標示的景點,根據地圖來到接近軍艦岩位置的附近,開始發揮想像力,所有海面上的岩石都想成是軍艦岩,結果都猜錯了,站在軍艦岩標示牌前面,想像眼前所謂真正的軍艦岩,原來是當年東亞海戰被日本海軍誤認是美國艦艇而被開炮轟炸過的軍艦岩。
 
         蘭嶼是達悟人的故鄉,站在蘭嶼放眼看去幾乎是達悟人的生活元素,例如:晒飛魚乾、拼板舟、半地下屋、乘涼的涼台、路邊種植的竽頭等,不過滿地的山羊便便應該不算啦。不同的文化之間,往往會發生雞同鴨講的事件。例如說台灣很多原住民的名稱,其實很多都源自他們語言中『人』的發音,因為當初外來文化第一次接觸他們時,一定會問他們:你們是誰?對於原住民來說會以為陌生人在問我們是什麼?而很自然的回答:我們是人,聽久了便成了外來文化對於這個族群的稱呼,蘭嶼的雅美人就是這樣來的。只是後來文化意識抬頭而爭取正名為達悟。
 
         達悟人的傳說祖先來自海上,也有一方說法是來自菲律賓巴丹島,幾年前巴丹島原住民曾有訪問團來到蘭嶼訪問,當他們用方言溝通時,發現有一半語言以上是可以溝通的。其實蘭嶼與巴丹島的距離反而比和台灣的距離近,因為各自政治國的不同,要連絡溝通反而經過十萬八千里,一換再換的交通工具才能接觸。
 
         研究台灣歷史的學者,有一派學者認為台灣是南島民族的起源,有一個很有趣的例子:台南縣麻豆鎮名稱的原由,並不是model,而是來自西拉雅族蔴豆社,在西拉雅語中『蔴豆』是眼睛的意思,曾有一個歷史教授訪問泛太平洋各國甚至印度洋上的馬達加斯加時,問他們自己語言中眼睛都怎麼發音,發現都跟蔴豆因很相近。最近台南地區有一個因與台灣女性結婚而來到台灣的菲律賓人,在研究西拉雅語言時,發現有幾成和自己菲律賓的方言很相像,正在進行西拉雅語言的重建工作。這一種跨四度空間的結合,真是件值得玩味的事。
 
         來到蘭嶼有兩間店頗有特色:無餓不坐、豆芽菜。前者白天是一家餐廳,晚間是一間PUB,他們的風味餐是充滿蘭嶼特色的飛魚特餐,不過口味上倒是很蘭嶼就是了。後者是一家海岸邊,整體很地中海味道的餐飲店,經營的是兩個年輕女性,開起店來很隨性,他們的主力在熱飲和餐點,有提供早餐預約的服務,聽起來好像頗有特色,只是ㄚ凱無緣品嚐。
 
         來到蘭嶼的興致在第二天都被老天爺磨光了,因為在蘭嶼的兩天其實天氣時晴時雨,到第二天更是陰雨綿綿,這對離島而言影響最大的將是飛機起降,一早來到機場前兩班飛機已經因為天候因素取銷,這已經有了不祥的預感,ㄚ凱預訂的那一班起先因風速過快延遲起飛,抝到最後一刻德安航空終究宣佈班機取銷,照這樣的天候,以及候補單上三四十人的名字,意味著這次要坐飛機回台灣已經不可能了,有了上次澎湖的經驗,第一時間衝到紅人港碼頭,詢問當天有無任何回台灣的船班。在場的海巡阿兵哥告訴我們,當天並沒有回台東的船,不過卻有一班到墾丁後壁湖的船,這個節骨眼管他是不是位於台灣尾的墾丁,所有能回到台灣本島的交通工具應該只剩這班船了,只能被迫再次因氣候因素在離島多停留了半天左右。
 
        船班是下午15:30開船,在等船的這半天蘭嶼依舊陰雨綿綿,也曾經看到一台班機劃過灰黑的天空,即便如此ㄚ凱還是覺得別對能坐飛機回台灣抱太大希望。15:30船終於出現在進港啂口,從船上下來的旅客個個都臉色蒼白,也在在警告海象不是很好,即使有上次從馬祖回台灣長達11小時的乘船經驗值,ㄚ凱仍對這一趟蘭嶼→後壁湖的航程充滿問號。果不其然,離港十多分鐘後,船因暗潮凶湧而開始左右大幅度搖晃,每次坐船一定有旅客暈船,船艙是密閉空間,一陣陣不想形容的味道,再加上這樣的海象火上添油,根本是抓兔子的摧化劑。連號稱除非身體不佳,不會暈車暈船的ㄚ凱都差點破了功。這段船程真的頗難熬,在漸暗的天色中看到了鵝鑾鼻燈塔的燈光,燈塔帶來了希望,經過了4個小時的折騰,終於在19:30到了後壁湖。
 
        第一次來到後壁湖,在人生地不熟的後壁湖開始升起雷達,搜索任何可以回台北的交通工具。第一時間聽到這個時間已經沒有公車到恆春鬧區轉公車,只能坐上一台白牌的計程車(其實就是非法載客的九人座得利卡)。運將打算把我們載到屏東麟洛轉搭統聯,一個人頭收800元,那~~麼巧坐上這台計程車的八個人都是要回台北的遊客,呵!人多好說話,開始你一句,我一語的,硬是讓運將大哥壓到一個人頭420。幸好有319走透透的經驗,當運匠說要從墾丁開往麟洛時,其他車上乘客還在問有多遠時,ㄚ凱已經打了個冷顫,這大概有七八十公里吧!
 
        後來回到台北的時間已經是星期一的凌晨2點鐘,幾小時後還要上班呢!
 
 
        這一趟蘭嶼之旅,ㄚ凱終於完成了走完319鄉鎮的心願,也在真正環台之旅(台北→台東→蘭嶼→墾丁→台北)之中,為319走透透活動劃上一個大~大~的句號。很多人問ㄚ凱,走完319鄉鎮能夠作啥,其實這對ㄚ凱來說,除了是地理上的初步認識,也為自己對台灣歷史一次驗證及親身體驗。全台2300萬人當中,真正走過319鄉鎮的應該不超過2000位,阿凱是其中一個,無論如何都是很值得高興的事了。       

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你今天「叮咚了沒?」 7-ELEVEN改變北竿人的消費習慣
《今周刊》504期
前言:便利商店龍頭7-ELEVEN在馬祖北竿島開張,不僅貨架商品和台灣同步,也較當地雜貨店多樣化。去7-ELEVEN「叮咚」,不僅成為外島阿兵哥回味台灣感覺的地方;也使島內居民每月支出暴增,7-ELEVEN究竟帶來了什麼影響?

「叮咚!」自動門一開,冷氣拂面而來,暑氣盡消。「歡迎光臨北竿門市!」三位穿著紅色制服的統一超商員工訓練有素地齊聲說道。這裡是八月初第一家在馬祖北竿島開幕的7-ELEVEN便利商店,十五坪大的店面擠滿了迷彩軍裝的阿兵哥及拖著爸媽來的小孩子。

一位從隔壁村落騎著機車來消費的周先生,機車尚未停妥熄火,車上三個光著腳丫的小朋友,便一溜煙地跑進7-ELEVEN兀自逛了起來,周先生搔搔頭靦腆地說:「小孩子吵著說要來叮咚一下,有時一天要來三、四趟,家裡冰箱上都貼滿了哆啦A夢的磁鐵啦!」

事實上,今年三月底,7-ELEVEN才在南竿島的清水、山隴開了兩間加盟店;眼見業績長紅,決定乘勝追擊的7-ELEVEN,另覓北竿島塘岐村中山路,在八月四日開張,由原來金車飲料經銷商盈美商行擔任加盟主,還和隔壁洗衣店打通,店東林孝任是北竿鄉代會副主席,為了開店不惜放棄競選連任。

由於北竿居民僅千餘人,一旦發生什麼事,立刻就會傳遍整個村落。因此北竿島上流傳著一則感人的故事——島上塘岐國小有一位學生考了全校第一名,爸爸為了犒賞他,特地帶他搭船到南竿島的7-ELEVEN買玩具、零食。

不只如此,7-ELEVEN不僅改變了島上居民的消費習慣,也成為訊息聯絡的交換中心;這裡的居民幾乎都互相認識,停駐在7-ELEVEN裡彼此東家長、西家短,交換聽來的八卦新聞。

※促使零售市場商品售價一致

7-ELEVEN迅速吸引人氣的效應,連傳統的柑仔店、便當店和早餐店都受到波及。來北竿島田野調查的銘傳大學助理教授吳杰穎說:「以前雜貨店不標價。同樣一瓶易開罐,頭家瞧你是觀光客,就亂喊價,要賣三十元;阿兵哥來賣二十五元;厝邊鄰居來則賣二十元。」然而,標榜商品多樣化、定價一致,是7-ELEVEN讓這些傳統雜貨店毫無招架能力之處。

在7-ELEVEN對面的永泰批發商行老闆王美鈿無奈地說:「7-ELEVEN開幕後,生意掉了九成以上,阿兵哥都不上門了!」儘管7-ELEVEN報架上的《蘋果日報》剩下二、三份,雜貨店的《蘋果日報》還是堆了一大疊。

「外島開店成本高,雖然人潮多,錢不見得好賺,純粹薄利多銷!」統一超商基隆區顧問王端揚說,便當、麵包、鮮乳需要保鮮的產品,都是靠立榮航空空運,這些貨品需要乾冰、保冷袋,箱子大卻裝不了太多東西,其他乾貨才走海運。空運、海運的成本高,開店成本比台灣門市高多了。「御便當比台灣貴五元、《蘋果日報》一份貴三元,其他產品都維持和台灣一樣的價格。」王端揚解釋著。

南竿門市店經理陳孟驎說,在台灣開7-ELEVEN每天營業額四萬元就可以打平,在外島卻要六萬元以上;關鍵是外島展店成本很高,冷凍庫、冰箱、冷氣、建材都必須透過海運,還得請台灣工人來裝潢。此外,工讀生的薪資平均比台灣多出三、四千元,卻還面臨招募不到人的窘境。因為居民有六成以上是公務員,而偏遠鄉鎮,公務員有外島加給,薪水條件都不錯,不願讓小孩拋頭露面去打工;因此他特地從台灣請工讀生來,還得每兩個月付一次返鄉的機票錢。

王端揚指出,外島的7-ELEVEN都有設計餐區,提供長桌和座位,天氣熱時,很多阿兵哥和民眾都會跑進來吹冷氣。陳孟驎表示,有一位阿兵哥感慨地說:「聽到叮咚一聲,彷彿回到了台北;買完東西叮咚,又回到了馬祖。」其實叮咚一聲自動門開啟,就像是哆啦A夢漫畫中的任意門,門開了裡面應有盡有,有雜誌、書籍、鮮乳,還有海尼根啤酒、HAAGEN-DAZS冰淇淋,這些產品過去在外島幾乎都買不到。

※增加當地居民每月平均開銷

北竿鄉長周瑞國分析說,7-ELEVEN進駐北竿後,每戶每月平均開銷多了三千至七千元以上。島內居民消費習慣正逐漸改變,也會消費比較貴的商品。「情人節試賣那天,他和三五好友把每種品牌的啤酒各買三瓶,品嘗每種啤酒的甘甜,這是過去沒有的經驗。」陳孟驎也說,像小小一盒HAAGEN-DAZS冰淇淋要八十元,一天也可賣出一兩盒,比台灣好賣多了。

現在,7-ELEVEN也成為馬祖內地人的觀光景點。陳孟驎說,南竿門市的7-ELEVEN一個月雜誌、書類可以賣到十三萬元,是台灣門市的好幾倍。因為南竿到現在都還沒有一家書店,了不起只能稱作文具店,城鄉差距實在很大。

不僅如此,7-ELEVEN進駐馬祖,就像重量級選手跳入羽量級的賽場,對附近商家產生極大的衝擊,過去本地一個排骨便當要賣一百三十元,如今7-ELEVEN的御便當平均單價五十五元到六十五元,便宜四到五成,口味選擇又多,幾乎一上架就被清空,而且以往雜貨店的飲料、泡麵都比售價貴上二、三成,如今7-ELEVEN按標價出售,附近商家生意大為冷清。

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「全省走透透」不只是政治人物拚選舉的口號,而是你我都有能力完成的旅遊挑戰。天下雜誌等多個單位共同舉辦的「319鄉走透透」活動,兩屆下來累計有上千人走完全國319鄉鎮,在台灣濃濃的人情味中,不少人還走出感人的愛情故事。

這項活動不只紀錄台灣人文、社會環境轉變,也見證政治人物快速更迭。五年前第一屆「319鄉向前行」,由當時行政院張俊雄揭幕,一年後由接任的游錫堃頒獎。

去年再辦「帶著微笑,再訪319鄉」前行政院長謝長廷微笑揭幕,一年後活動結束,下午的頒獎典禮換上現任行政院蘇貞昌院長上台頒獎。

麥寮高中數學老師張訓憲,兩度走完全台319鄉。他說,四年多前他和當時的女友結伴遊319鄉,一年後兩人結婚,這次二次重遊319鄉鎮,身邊已經多了一個小寶寶。

張訓憲四前年走319鄉,是以收集各地戳章為主,主要走訪鄉鎮公所。這次他以拜訪散居各地朋友為主,並走訪各地文史工作者、具特色的莊園主人。相隔四年,他深刻感受台灣交通建設四年間進步許多。腳步踏過全台319鄉鎮,他最難忘的是馬祖東引的純樸和濃濃人情味讓她最難忘,最愛的是東的清新空氣,和悠閒的生活步調。

網友李文長期在319鄉網站上義務回答同好交通、船期、食宿等問題,還曾經主動號召網友共同旅行。他在319鄉活動認識人生伴侶,更今年3月19日在阿里山天長地久橋求婚成功,成為319鄉網友間的佳話。

兩度和男友走完319鄉的彰化上班族胡瑩娟,最愛的是澎湖。澎湖除了天然美景讓她難忘,最感動的是在澎湖海邊結識一位退休船長。

這位素昧平生的船長,連續三天義務帶著她和男友在澎湖海上浮潛,四處遊玩,還邀請兩人到家中作客。今年胡瑩娟特地帶全家人,到澎湖拜訪這位旅途中結識的「有緣分的朋友」。

【2006/08/12 聯合晚報】↑【2006.08.13蘋果日報】↓

【高琇芬╱台北報導】《天下雜誌》四年前開始推動全國319鄉運動,去年七月舉辦第二屆,同步進行「微笑之鄉」評鑑調查,指標項目包括友善、乾淨、品味、特色與讓人幸福的感覺五項指標,一年來累計46萬多張選票,綜合評鑑結果昨公布,以古蹟聞名的彰化縣鹿港鎮為第一名,同時獲選為最友善、最具品味與最具特色等單項指標第一名;綜合評比第二名至第五名依序為宜蘭縣蘇澳鎮、台北縣淡水鎮、新竹縣芎林鎮與台中縣大甲鎮。

     
     
   
帶小寶寶一起旅行
319鄉走透透已是台灣人休閒旅遊的一種規劃,《天下雜誌》319鄉運動,迄今至少有595人完成,有近20萬人遊歷過其中20個鄉鎮,有人因此完成終身大事,還帶著小寶寶一起走透透。
雲林縣立麥寮高中數學老師張訓憲連續參加兩次,不同的是,上次與他同行的是未婚妻,現在兩人已婚且擁有二歲的小寶寶。張訓憲說,第一次僅花40個工作天,腳程比較快,第二次帶著小寶寶旅行,花了55天,但他覺得離島交通建設進步很快,不變的是濃濃人情味。
台中市雙十國中電腦教師李文最大收穫則是抱回美人歸,他說,另一半黃慎慧是該校國文老師,兩人原本不熟悉,一起參加319鄉運動才彼此熟悉,去年十月開始交往,今年三月十九日行經阿里山天長地久橋,他拿出戒指求婚成功,婚期還未定。
                                         

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     Mission 32 :   連江 all done    318/319
             南竿→北竿→莒光(東莒→西莒)→東引
 
         有了上次滯留馬公的經驗,這一次不敢太囂張,各種交通工具都事前確定好之後,即便如此,還是以不很踏實的感覺踏上南竿的土地。
 
        從南竿機場一下機,就趕往福澳港--南竿搭船到其他離島的碼頭所在,最近的一班船已經開走了,下一班要在一小時之後,算了算後續的行程還在可以容許的範圍之內,只得在碼頭東晃西晃等下一班船。這中間恰巧碰到當天先東後馬的台馬輪靠岸,趕緊拿起相機寫真一番。除此之外,從小聽到大馬祖的精神堡壘--『枕戈待旦』的標語就矗立在港邊,傳說在對岸那邊可以肉眼清楚看到這個標語。
 
         坐上往北竿的小白船,南竿→北竿只需約20分鐘航程,在北竿碼頭邊的候船室找到出租機車的店家,跟他表明我可能搭下一班船回南竿,用力抝老闆只算一個鐘點就租金就好,果然外島的人們比較熱情,不是很情願的答應了。到北竿第一個要去的是芹壁村,這是馬祖保留最大傳統式馬祖建築的聚落,馬祖的東北季風超大,所有屋頂的瓦片都必須有石塊壓著才不會被風吹走,而且很切題地在房子視線平視的位置都有『反共抗俄』、『殺朱拔毛』的精神標語。這邊有一家人文咖啡廳,營造一股地中海的情調,很難相信ㄚ凱目前置身戰地。來到北竿最熱鬧的街上,哇哈!才剛開幕不到2天的7-11北竿門市出現在眼前,回台灣後一方面看到7-ELEVEn最近主打第一波『外島也有7-ELEVEn篇』廣告,甚至後來無意間翻到『今周刊:你今天叮咚了沒?-7-Eleven北竿門市新開幕』的報導都超有感覺。
 
         因為時間有限,回到南竿才下船,馬上衝到往莒光的售票口買船票,因為15分鐘後往莒光的船要開了。從南竿→莒光船程大約50分鐘。莒光非東莒和西莒兩個島。該船班一般是南竿─東莒─西莒三個島往返一趟,當天船班輪到先開往東莒。ㄚ凱在船上碰到一團從屏東來的老人團,他們問到阿凱是單槍匹馬來馬祖觀光,都感到訝異。到東莒很頭痛的是碼頭邊沒有機車出租店,到鬧區還有一段路,一般到東莒都會請民宿老闆接送,BUT阿凱只是來停留兩三個小時,就在頭痛在東莒行動的問題時,牆上出現機車出租的廣告,二話不說先撥電話了。這邊的老闆比較不阿莎力,只租2-3小時還是要算半天的租金。東莒島舊稱東犬島,島上的燈塔便稱東犬島燈塔,它的特色是為了抵擋超強的東北季風,燈塔旁邊蓋了一道防風的矮牆。東莒島有一塊老石碑,刻著明朝沈有容敵退倭寇的事蹟,這個沈有容似乎似曾相識吧!沒錯,他曾經出現在馬公天后宮的最古老石碑上。東莒島另一個特色的是戰車坦克就直接停在路邊或樹下,再再宣示你仍然身處戰地。
 
        雖然有南竿和東西莒三島之間的交通船,偏偏往返東莒和西莒的船公司不是同一家,同一個售票點,但船票不能混用。東莒到西莒只約10分鐘船程,一天船班大約4-5班,而南竿和莒光間的交通船一天只有3班,梢早ㄚ凱坐來東莒的船班是第二班船,用力精算後時間上允許阿凱先到西莒,還趕得上回南竿的最後一班船。西莒島是莒光鄉公所所在,一些行政機關都在附近,一方面沒有店供機車出租,一方面回南竿的船快到達,阿凱只在鄉公所繞一下,沒有多作停留。在外島坐船船班是一個很難喬的問題,事前雖然可以從網路或一些旅遊資料找到船班時刻表,但不一定代表這是最新的班表,除此之外,船班有限,還要能互相銜接,簡直在玩通電遊戲一般,要各關卡的電都通了燈泡才會亮。
         
         總算回到南竿本島,把最棘手的離島搞定後再安心的遊覽本島。跟民宿老闆娘租了摩托車第一站就是傳說中的八八坑道,只可惜入內參觀必須向馬祖酒廠申請,所以只得在外拍個照留念了。下一站來到天后宮-這是馬祖名稱的由來。聽說當年一個美國船鑑航行到天后宮外的碼頭,下船了找了個當地人詢問這裡是哪兒?當地人以為他們在問天后宮主祀哪位神明?便回答媽祖,從此Matsu的名稱便出現在航海圖上。這個天后宮也很深遠的典故,傳說林默娘當初跳海救父不幸身故後,大體漂流到現在天后宮外的碼頭,馬祖人正準備幫她安葬時,默娘家鄉莆田那邊的親友打聽到默娘的下落,趕緊過來迎回去下葬,而只在現在天后宮這邊留下衣冠塚。
 
        之後趁天黑之前衝往北海坑道,只是到達時已過開放時間,天色也已漸昏暗。拍了照沒多作停留,回到天后宮所在的聚落,尋找一家下午時民宿老闆娘熱情推薦的小吃店,來到了馬祖總要吃吃當地的道地小吃。其實這小吃店是民宿老闆娘的妹妹開的,進去就看到一桌阿兵哥正在聚餐,呵~看到他們吃的很開心的樣子,當年ㄚ凱也跟他們一樣,好不容易能吃到營區外的食物,再怎麼都是美食。ㄚ凱看了看點了一道紅醩麵來吃,唔~走透透到317個鄉鎮,吃了各地的餐點,發現好像很熱或是很冷的地區,食物料理的口味都超重,太熱的地區是因為熱到沒什麼食慾,只得用重口味來開胃;而太冷的地方則是冷到味覺都麻痺了,把口味加重來感覺吃得溫飽。而馬祖算是後者。
 
        這次在馬祖住的民宿設備超先進,除了第四台之外,每個房間還有寬頻上網,跟上次綠島的民宿沒第四台,害ㄚ凱一度以為綠島沒有第四台的情形相比,馬祖這家民宿真是太溫馨了。
 
        第二天的行程對ㄚ凱來說超級新鮮,為了要前往東引島,ㄚ凱選擇坐船回台灣,因為現在南竿和東引之間的交通除了直昇機外,就是一天一班的台馬輪了。台馬輪的船程還分一日先開馬祖後到東引,另一天先開東引後到馬祖,如果日子沒有算對,很可能去了東引,要回南竿要等到第二天才有船。這是阿凱生平第一次坐大船,還是擁有臥鋪的大船。船慢慢得開出福澳港,眼看的『枕戈待旦』的標語漸漸變小,再見了馬祖,下次來真的不知是何年何月了。經過兩個小時,東引島出現在船前的海平面,隨著東引島慢慢接近,ㄚ凱越來越緊張,因為等一下阿凱將有一趟超緊張的任務:趁著台馬輪靠案旅客上下船,台馬輪裝卸貨的時間,ㄚ凱要跑去距碼頭800公尺外的旅客活動中心蓋個微笑章再跑回來。從船上先目視探勘過地形,不會吧這還是一個爬坡路段。船一停好,ㄚ凱跟船務人員講了一聲,船務人員還說不保證會等我,時間超緊迫,一個不小心船開走後,又將在東引多滯留一天。好不容易上氣不接下氣到了遊客中心,迅速蓋了章拍了一張照,馬不停蹄在跑回碼頭。天ㄚ~~天公疼憨人,萬幸回到碼頭船還沒開走,只是阿凱一上船不久,旅客的登船梯就收掉了,呼~生死一瞬間!
 
       東引古稱東湧,島上有一個東湧燈塔是外國人建造的,東引島最讓男生夢魘的是它是阿兵哥心目中金馬獎中的金馬獎。船再次開離東引的中柱港,下一站將是台灣的基隆港,一趟船程有7個小時。當天風和日麗再加上台馬輪夠大,一路上沒什麼搖晃的感覺。稍為喘口氣之後,先回到臥舖睡個回籠覺,等會再去餐廳吃午餐,呵~這兩件對ㄚ凱而言都是新鮮的事。
 
        下午三四點往窗外看,終於看到了陸地,算一算那應該是金山萬里一帶,往東東看去岸邊的三根煙囪,代表基隆港快到囉!台馬輪一進到港區內,就有一艘小黑船開近台馬輪,小黑船不但與台馬輪併行還開得跟一樣快,不一會兒一個人從小黑船跳到台馬輪上來。唔~這個人的身份是港區的領水人,據說要當到領水人必須是擔任過同噸位大船的船長達10年以上,他們月新可能有60萬,職業危險程度是保險公司拒保的對象。以前就聽說過他們的英勇事績,這次總算是親眼目睹。
 
        台馬輪的靠岸碼頭就在基隆火車站旁,ㄚ凱後來坐火車回家。算了算這一次ㄚ凱用的交通工具,天上飛的,地上行駛的,海上航行的都用上了。馬祖之行終於畫上了句點,雖然馬祖小小的,但這趟馬祖之行,對ㄚ凱而言已是超豐富的了。

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     Mission 31:綠島   314/319
 
         這一趟的綠島之旅原先的規劃是,利用『台東富岡→蘭嶼→綠島』間的三角船,綠島和蘭嶼一次搞定,但因為颱風剛過,船公司取消了原訂的三角船船次,只得這次好好把綠島看一遍。
 
         前一晚63車次的莒光夜車,醒來時天已亮,車窗外正是花東縱谷,上次遊花東縱谷是摩托車漫遊,這次換由火車上觀賞縱谷風光另有一番味道。6:05分開進台東新站,一出火車站選了一台感覺好的小黃趕往6公里外的富岡漁港。現在的綠島觀光異業結盟超發達,訂民宿時已經將船票、出租機車、早餐、溫泉、浮潛都綁進套裝行程內了,一次出售。
 
        颱風剛過20分鐘的船程,風浪有一點,天空陰陰的害阿凱有點擔心綠島的天氣不優,但是下船後看到綠島的藍天白雲,心情也隨著放開。在小島旅遊一定會有些景點純粹出自於人類的想像力,例如綠島的將軍石、牛頭山、哈巴狗、睡美人、孔子石,觀音石等等,有些一眼可以認出還算說的過去,有些還要端詳半天,換個角度,把想像力開到最強,還是想不出這名稱怎麼出現。除此之外,ㄚ凱原本想看看綠島機場的飛機起降,但怎麼等就是等不到,還被路過的民宿老闆告知,可能要再等1個多小時才作罷。
 
       提到綠島大伙第一個想到通常是大哥及政治犯,除了綠島監獄不可能開放外,當年白色恐怖時代囚禁政治犯的地方-綠州山莊已不具監禁功能,開放旅客參觀,走進為便於管理而設計的八角樓,小小的囚室馬桶和水龍頭就在旁邊,雖然已經重新粉刷整理過,少了當年監牢的冰冷,這邊曾有柏陽、施明德、呂秀蓮等數不禁的人因為思想因素遭當局帶進來改造。這並不是在歌頌他們被監禁的英勇,而是在為當年的思想鉗制感到憤慨。
 
       把時空帶回現實,綠島的東區-南寮街不時有穿著浮潛衣的遊客準備出發去浮潛,幾個定點的海邊也永遠點綴著五顏六色的浮潛客。東岸的朝日溫泉,號稱世上唯二的地底溫泉,連半夜12點溫泉區依然是人山人海。每年的元旦,有不少人會來一邊泡溫泉,一邊等待全台最早的曙光。
 
        綠島另一項奇蹟是『大哥的店』,一家利用綠島基本的元素,設計出各種生活用品的店家,一句『幹~~好熱 』的slogan,簡單又聳動,輕易引起廣大的迴響。竟然成了綠島必遊的點,只要有人穿著他們的T-shirt在臺北街頭,別人一眼就看出他剛去過綠島。 
 
        綠島的夜晚,因為毫無光害滿天的星星吸引著ㄚ凱,拿著7-11的啤酒再配鹹穌雞,ㄚ凱特地選擇到綠島燈塔下欣賞滿天的星光。享受專屬於南國小島的夏日夜曲。
 
         來綠島就是純度假,心情很悠哉,所以遊記也跟著少少啦!
 
                  

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      Mission 30:   澎湖縣 all done  313/319
 
         湖西→馬公→白沙→西嶼→望安→七美
 
         上一次從金門返台的飛機上,從1萬2千呎的高空俯看澎湖群島,腦海中閃過一句衛視中文台『優美台灣』的介紹詞:傳說中天空中的公主把珍珠項鍊弄斷了,珍珠撒落至人間,變成了現在擁有90個大大小小島嶼的澎湖。當時對於這句話相當有共鳴,暗暗決定下一個攻堅目標就是菊島。
 
        其實這是ㄚ凱這個月第二次征服澎湖,第一次打算從高雄坐夜船到馬公,結果因為天雨而作罷。暑假期間,機票超級難訂, 一大早就衝往松山機場,想利用候補機位的方式飛往澎湖,這是一趟很賭注很大的旅行,即使坐上往馬公的班機,返台的機位卻仍寄放在老天那邊。等了三班飛機,總算候捕到機位帶著半興奮,半打賭的心情上了飛機。50分鐘的航程,在飛機上遠遠地就看到了十幾支風車站在最前緣迎接賓客的到來。
 
        這是ㄚ凱第一次踏上澎湖群島的土地,有在停機坪想到現在人在澎湖,心情很激動。出關第一時間就衝到旅客諮詢中心蓋上所在地-湖西的章。蓋完章時間已是9:05,原先規劃趕搭前往望安七美的船早已開走。只得走往租車行,改成本島一日遊,望安七美明天再去了。
 
         馬公舊名是『媽宮』,名稱源自於全台澎最早的廟宇-天后宮。連現在台語發音還保留原始稱呼,天后宮建於明萬曆20年(AD1592),現在是國家一級古蹟。廟埕鋪設的大石塊,還是來自軍鑑的壓艙大石塊。天后宮古色古香,唐山師傅精工的雕樑畫棟呈現著歷史的斑剝。後廳的藏有全台澎現存最早的石碑-『沈有容諭退紅毛番韋麻郎等』石碑,雖然碑文充斥著天朝王威的味道,但終究是那個時代的產物。天后宮旁邊巷子還有一口萬軍井,傳說是鄭家軍登陸澎湖,苦無飲用水,國姓爺大劍往地上一插,馬上湧出一口泉水,傳說只是傳說,當成故事聽別當真。後來康熙派施琅攻台,走的也是鄭成功的路線,同樣登陸馬公,萬軍井對面的施公祠,即是施琅廟。再加上旁邊的中央街繞了一圈後,回到天后宮廟前,一邊吃著澎湖名產-仙人掌冰,一邊再仔細端詳這個一級古蹟。雖然時間正處午餐時間,但氣溫之高實在沒啥食慾,簡單吃著7-11的御飯團裹腹,再走進離島唯一的Starbucks喝杯咖啡,吹吹冷氣儲備體力下午再戰。
 
        翻著澎湖群島的地圖,看到了『風櫃』,對這個地名的印象源自電影『來自風櫃的孩子』,這是一個傳統的漁村,路邊是村民作日光浴的魚乾。老實說,ㄚ凱來自山區,坐船暈船的機率還算低,但是偏偏對於魚腥味有點小小敬謝不敏。話雖如此,有漁腥味才叫漁村呀,這是海洋的味道耶。
 
       回到馬公轉往縣道203,準備征戰跨海大橋、西嶼燈塔。感謝老天保祐澎湖的天氣超好,拍出來的照片天空都超藍,但相對的也代表著陽光紫外線超毒,如果基本的防曬不作好,曬黑就算了,重點是會曬傷脫皮。第一站停留的是湖西的許家村,這邊有一群一群的澎湖老宅,網路一直訛傳電影『桂花巷』是在望安中社村拍攝,這陣子電影導演舊地重遊,證實其實是在湖西許家村拍攝的。咕咾石構成的石牆,老宅的主人早已搬離,坍塌的坍塌,只留下幾隻貓咪穿梭窄巷,躲著正午的毒陽,悠閒的休息。對牠們喵了幾聲,回頭望著ㄚ凱這個陌生外來客,為了不打擾他們,只能遠遠儘管拉近鏡頭,留下他們的身影。
 
        縣道203上伴著ㄚ凱的是毒陽、鹹鹹的海風,以及樸實的澎湖民風。下一個讓ㄚ凱停留下來的是白沙鄉的十隻大風車。比較沒情調的說法,他們其實是綠色能源的風力發電器。不過寧願被電視『伯朗咖啡菊島篇』廣告的影響,白色風車沿著天際轉動著,只可惜下午對流旺盛,天空偏黑,不能留下白風車配藍天的影象。北海遊客中心是前往吉貝嶼等北海旅遊線的碼頭,在這邊蓋下『白沙』的印章。下一站來到跨海大橋,這個澎湖的地標,長約1.8公里,BUT橋頭的『民之所欲長在我心』石碑,又狗腿又煞風景。
 
        過了橋進入了西嶼鄉,舊稱漁翁島,因為西嶼的外型就像一個正在漁釣的漁翁,馬上路邊就有一個漁翁的銅像歡迎著遊客。西嶼二崁村也有一個陳家古宅群,只可惜因應觀光需求翻修過,少了古色古香,味道有些走調。倒是家家戶戶掛著『潁川堂』,還再再告訴遊客這邊是陳家村就是了。西嶼燈塔的正式名稱是漁翁島燈塔,站在燈塔下眺望著眼前的海天一片,呼吸著人家說的『燈塔代表著希望』的幸福味道,如果再加入旁邊的仙人掌和天人菊元素,畫面中滿滿的菊島風味。西嶼西臺是劉銘傳監造的砲台,砲本身已經拆掉,只留下地上滑動砲身的軌道,象徵歷史刻畫的痕跡。砲台設計是半地下化,走在穿廊中,感覺自己正在時間的長廊中漫步,更在歷史和現代之間穿梭。
 
        ㄚ凱在馬公天主堂留宿,這是前人探聽出來的消息,設備是簡簡單單不過費用超便宜。回到馬公才15:30,時間尚早,先回到天主堂沖著冷水澡稍事休息。傍晚時分ㄚ凱再度出門來到觀音亭,1696年就已建立,至今仍香火鼎盛。其實ㄚ凱早上就來了,看到廟前的西瀛大橋,就決定下午一定要再來這邊看日落。這邊規劃有一個海水域場,除了玩水之外,大量人潮跟ㄚ凱一樣前來欣賞日落。夕陽從橋下的海面落入地平線,再加上返航的風帆,構成一幅落日歸帆的畫面,等了很久才拍到的。
 
        第二天一大早就前往碼頭,排隊買票準備去望安七美一趟。澎湖縣政府對縣民很照顧,船票讓設籍澎湖的縣民優先購買,其他台灣的遊客必須等到開船前半小時才開放。『恆安一號』是行駛『馬公-望安-七美』的交通船,一天就這麼一班,除了客運之外,是七美望安物資的重要運輸工具。『馬公→望安』航程是50分鐘,途中經過虎井和桶盤嶼,有些民間業者會規劃南海四島大約一天的行程,其中的虎井嶼正是山本五十六當年規劃發動偷襲珍珠港的地方,那次日軍的任務代號:Tora Tora Tora,正是老虎的意思。望安舊稱網安,台語發音為『ㄇㄤ    ㄨㄚㄤ』,船在望安停留約30分鐘。望安的章是在碼頭外800公尺的『綠蠵龜觀光保育中心』蓋的。
 
        再次經過50多分的航程來到七美,這是雙心石滬和七美燈塔之所在,ㄚ凱是有點想前往看一看,但礙於交通和時間因素而作罷。這次阿凱選擇馬公七美當天往返,對於望安七美是有點蜻蜓點水,下次若有機會一定會再去這兩個地方看清楚一些。七美的微笑章就在碼頭海巡署的檢查哨蓋下。來到碼頭旁的商店街吃午餐,看著店家電視有線新聞台播著颱風即將來襲的新聞,很難想像現在身處七美。七美感覺好像很遠,其實就在台南外海,七美和望安的百姓跟台南市的交流,搞不好會比馬公市來得密切。
                 
         說到颱風即將來襲,所有的七美的遊客勢必會趕在颱風來之前回到馬公,這代表ㄚ凱回去馬公的船票有點危險,吃飽飯二話不說來到售票處排隊。這是一個很弔詭的局面,現場排隊的人數不到20人,偏偏桌面上排隊的身份證件有近180人,許多民宿的老闆幫遊客前來排隊,又收集所有親朋好友的澎湖籍身分證幫遊客先買到船票。算了算桌上排隊的身分證件數目和船票的上限,ㄚ凱幾乎在有票和沒票的邊緣,情勢很危急。現場還有一個小插曲,有一團其中一個旅客的身份證很慢才拿到現場,想通融跟其他同伴證件排在一起,有排隊的地方一定會有爭議,為了能坐上船也顧不得那麼多,應有的權益一定要堅持。管你們是不是同一團,身份證件較慢拿出來就該排在後面,好歹我們本人一直都在現場,本人也沒出現就想拿著身份證插隊,NO WAY!!在這個現場的壓力下那旅客只得往後排。最終ㄚ凱拿到的是倒數第二張船票。
 
        回到馬公另一場征戰即將展開,ㄚ凱馬上從碼頭趕到機場準備候補回台灣的飛機。剛剛在七美遇到的旅客趕著歸鄉情形,也在馬公機場重演,偏偏周日下午的班機幾乎班班客滿,候補的機位超少,這是ㄚ凱第一天下機場就從旅客諮詢中心得到的訊息。來到候機大廳,除了原訂當天返鄉的旅客,還加上原先周一周二才回台的旅客,也提早湧進機場。ㄚ凱二話不說到立榮遠東復興三家的候選名單寫下大名,開始漫長的等待和那家航空公司叫候補就靠過去的遊牧經歷。在這個前無候補機票後有颱風的狀況下,ㄚ凱除了往台北的名單寫下大名,還在其他往高雄台南台中嘉義等名單寫名字,想辦法回到台灣本島就是了。
 
        眼看著班機一班一班起飛,時間也越來越接近最後一班回台班機起飛的時間,就在最後一次叫候補,確定不再有候補機位,整個下午三家航空公司全部也才有不到10'個機位。不過,ㄚ凱不願遇見的情勢終於發生了,ㄚ凱被迫多停留馬公一個晚上!!這代表著要想辦法回到馬公、這一晚過夜的旅館、還要打電話向老闆請假一天!!原本還想回到位於機場對面原先租車的店家再租一天,結果老闆竟說我們的營業時間已經過去了!夠帥氣的老闆,送上的生意可以不要,倒是第一次看到。
 
       颱風來襲前的馬公市,晚上的市區遊客依然悠哉穿梭,因為沒有班機的關係,讓ㄚ凱可以再次融入馬公的生活,還算是另外的收獲。第二天早早就來到機場,昨天下午候補及大量遊客湧入的情形再次重演,只是因為颱風更接近遊客更多了。或許周一訂位的旅客並不多,也或許有許多學生遊客放棄回台,想在體驗颱風中的澎湖,第二天的候補機位比昨天還多,看著候補名單前面的名字大筆大筆的劃掉,代表ㄚ凱回台的機會大增,最後總算候補到中午前的飛機回台北。回到台灣後新聞鏡頭帶到馬公機場,曾經熟悉的地方,多達2000多位旅客候機大廳,報導下午候補的情形更驚險。
 
        經過這次驚險的澎湖之旅,ㄚ凱有幾個心得,到離島旅遊一定要有親友照顧或和民宿老闆打好關係請他們幫忙,如果隻身前往情勢會超危險,簡直如履薄冰,除了沒有照應之外,一個不小心就會沒有交通工具回家。而兩個半天的候補飛機感想是,遠航班機常被旅行社訂光,幾乎別想有候補基位;立榮算是三家中比較多候補機位的公司。至於復興的話建議辦一張他們的認同卡,每次叫候補名單都會會員優先,往往會員叫完機位也沒了。

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     Mission 29:    金門縣 all done      307/319
 
           烏坵→烈嶼(小金門)→金寧→金沙→金湖→金城
 
        一早的飛機飛到了戰地金門,ㄚ凱心情頗激動,因為這是ㄚ凱第二次踩上這塊土地,上一次是在十八年前,這一間隔王寶釵苦守寒窯,薛仁貴都回來了。
 
        烏坵!怎麼可能真的踏上島上並蓋章?其實就因為,這是全319鄉中唯一最不可能走透透的鄉鎮,目前只有阿兵哥和當地居民可以前往。所以天下雜誌把印章放在機場旅客服務中心,讓所有笑友不會因此留下遺憾。
 
        金門機場距離鬧區有一點距離,正當為如何租到機車的問題煩惱時,旅客服務中心的人員告訴ㄚ凱說金門的租車行是有機場免費接送的,哇!這讓ㄚ凱有一種受寵若驚的感覺。租了這麼多次的機車,這樣有人性的店倒是第一次遇到。
 
        搞定交通工具之後,馬上驅車前往水頭碼頭,準備從這邊坐船到小金門,也就是烈嶼去。很遺憾的是最近的這一班船是只載客,無法載送機車的,要想把機車也運過去必須再等一小時後的下一班船。受迫於時間的限制,只好暫把機車留在碼頭,不運過去了。水頭碼頭也是金門小三通往廈門及泉州的對口碼頭。
 
        18年前來金門就是住在烈嶼,18年過去烈嶼蠻大的改變,但也有些許熟悉的場景,例如八達樓子,這是ㄚ凱第一次知道山海關,居庸關、古北口,張家口等關卡,以及每次上去雙腳就會變成紅豆冰。烈嶼的計程車搶客搶很兇,因為他們有載客環島一圈,逛過八大景點並介紹的服務,當然一趟是收費500元,為了搶客可以騎著摩托車搶在同行之前來向ㄚ凱詢問。ㄚ凱聽了價錢,其實很想說你把租機車租給我,好像比較是ㄚ凱的需求。烈嶼的鎮島之寶是風雞,祂之於烈嶼,相關風獅爺之於金門,且烈嶼的風機都是坐西頭朝東的,據說象徵抵擋強烈東北季風之義。
 
        回到大金門展開環島之旅,第一站古寧頭戰史館,小時候ㄚ凱也來過,回去翻了舊照片比較之後,發現門前戰士的雕像從三個人變成了一個人,這中間發生了什麼故事值得玩味。原以為戰史館會有金寧鄉的印章,正慶幸有冷氣可以吹之際,竟沒任一微笑章的影子。只得前往下一個微笑商店,無緣繼續吹冷氣了。
 
        沿著環島北路來到金沙鄉,跟巧克力同名真是浪漫,位於金沙鄉的馬山以往是全金門距大陸解放軍駐守的島中最近的,設有一個馬山觀測站當年是軍事管制區,老百姓進不去的,但當年ㄚ凱還是有幸透過關係進去參觀。只是這些年金門設國家公園後也開放了。來到金沙一定要去吃閩式燒餅,連金門當地居民也強力推荐,唔!真不是浪得虛名,吃到剛出爐的燒餅,還維持在液態的糖膏,好吃到燒餅再燙也吞得下去。
 
       再往下走來到金湖,這邊的鬧區─山外─ㄚ凱的多桑當年在金門當兵,30年過去仍念念不忘的地方。聽說當年要看電影一定要到山外,寄信也要到山外等等,ㄚ凱也記不得那麼多。旁邊有一個八二三炮戰戰史館,猶記小時候來金門正值八二三砲戰30週年,遇到很多當年參戰的老兵舅地重遊。只是18年過去,對砲戰的感覺也越來越模糊了。回程還特地繞到花崗岩醫院再看一眼,據說這邊是老兵硬是在一大塊超大花崗岩中鑿出一間醫院而得名。太武山上的擎天廳也有著同樣一刀一鑿開出來的故事,但她和『毋忘在莒』的金門地標,因時間因素就沒在此一行程再去重遊了。
 
        回到金城鎮則是來個歷史之旅,貞節牌坊、總兵署、牧馬侯祠、模範街。模範街原本是鄭成功校閱軍隊的地方,後來演變成商行,當中一家店賣著毛澤東奶茶,奶茶中加入高梁酒,有興趣的人來金門時再品嚐了。
 
        這次319走透透行程有幾個ㄚ凱舊地重遊的行程,但這次的金門是其中兩次間隔最久的。物換星移金門在變,ㄚ凱也在變,以不一樣的心情再一次看看小時候去過的金門,是這一趟最大的感覺吧。
 

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  天下雜誌  台灣人心中的十大微笑之鄉        今周刊 嚴選全台15幸福小鎮
 
               1.花蓮瑞穗                                             花蓮壽豐       花蓮吉安    
               2.彰化鹿港                                             南投魚池       宜蘭冬山
               3.台東鹿野                                             八里左岸       宜蘭礁溪
               4.高雄美濃                                             苗栗南庄       清境農場
               5.台北淡水                                             屏東高樹       山城金瓜石
               6.雲林古坑                                             桃園大溪       台南關子嶺
               7.宜蘭羅東                                             龍潭大池       嘉義奮起湖
               8.南投仁愛                                             台東關山
               9.花蓮光復                                        http://money.chinatimes.com/95rp/01home/main.htm
             10.台中大甲
 
 
           這是ㄚ凱說的
 
              花蓮瑞穗
              宜蘭三星
              苗栗南庄
              新竹五峰
              南投仁愛
              南投魚池
              屏東恆春
              嘉義大埔
              彰化鹿港
              台中新社
              台南玉井(這是一定要排的)
              高雄六龜
              屏東三地門
              花蓮萬榮
              新竹北埔
             
              
   

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         Mission 28:   台灣本島 all done →    屏東縣  all done 
                霧台→#$%&^^→小琉球
 
         霧台是魯凱族的故鄉,前往霧台必須事先申請入山證才能進入,這也是ㄚ凱第一次申請。前一次前來屏東走透透,經過三地門鄉時,考慮到時間長短及日落將至等因素,選擇了暫時擱置而轉往屏東市。此行為了霧台特地再走一次。
 
         再次沿著台24線公路來到三地門鄉,鄉公所旁的分駐所是辦理入山證的地方。進入山地管制區必須要有理由,前面的319同好都以訪友名義進入 ,連對象-神山愛玉的老闆、地址、電話等都登在討論區,讓後行的同好可以直接參考。而分駐所的員警大概也碰多了之前的319同好,看到ㄚ凱也是打算拜訪神山愛玉,並沒有太多的詢問。
 
        拿著熱騰騰剛出爐的入山證,ㄚ凱再次踏上前進之路。台24線公路在去年的颱風水災肆虐之後,有幾個路段路基坍方,現階段是禁止大型車輛進入的狀態。幾分鐘時間來到了管制哨,路中間真的有一個鐵門,拿出入山證給執勤的員警始得放行。霧台果如其名,早上10點多即使陽光普照,山間還是有著朦朦的薄霧。沿途兩旁的山,因為大多是沒有植被的裸岩,感覺就好像幾個巨人在那邊迎接。
 
        路一彎一彎的往上爬,過了這山,還有那山,終於看到了霧台的歡迎牌樓,再幾個左旋右轉之後來到了神山愛玉老店。顧店的是一個慈祥的魯凱老奶奶,先蓋上霧台的印章之後叫了碗愛玉捧場一下,老奶奶非常熱情,問了ㄚ凱是否第一次來霧台之後,馬上去拿了霧台的一些觀光資料給ㄚ凱。老奶奶只會聽講簡單的國語,當ㄚ凱問說這邊的海拔多高時(714.9M),老奶奶靦腆的指著旁邊的海報說:那邊有寫,可是我不會講啦。為了感謝老奶奶的熱情招待,一定要幫他工商服務一下:
        霧台神山愛玉     霧台鄉霧台村神山巷16-1號   08-7902414
 
        ㄚ凱也是來自山裡的孩子,對於山有一種熟悉的感覺。ㄚ凱覺的山給予人們的是一種穩定軍心的力量,因為無論是豔陽高照,無論是颱風豪雨山永遠都靜靜地站在那裡,陪著山的子民一起努力奮鬥,一起奮勇向前。如果衣錦還鄉,遠遠的就可以看到山再為你賀彩,如果一直陷入低潮,山還是第一時間讓你進入他的懷抱,給予安慰。
 
        ***************************************
 
        有了上次的探路,此行一路很順利地來到東港,也沒有走太多冤枉路便來到東琉線渡輪碼頭邊,剛好有一班即將出航的船班在碼頭,很快地買了票上船。其實這已是ㄚ凱第二次前往小琉球了。上次是坐在船艙內,這一次ㄚ凱選擇在甲板上吹著海風破浪前進。噴射引擎嗡嗡作響,渡輪在藍色海面上留下了兩道明顯的白波。出海沒多久,回頭往台灣看,旁邊林園方向的工廠煙囪排放著白煙,告訴ㄚ凱台灣十足的生命力。
 
        因為ㄚ凱是站在船尾的甲板上,20分鐘後ㄚ凱看到旁邊防波堤上的『歡迎光臨琉球鄉』出現,才知道小琉球到了。一上岸馬上有租機車的業者湧過來,這不在ㄚ凱的規劃之內,還是先閃開找到小琉球的7-11再說,小琉球並不大,不用轉幾個街角7-11的招牌即映入眼簾。不過既然知道7-11位置了,還是先解決民生問題重要。
 
        蓋上琉球鄉的印章之後走出7-11,想起剛剛前來時,看到路旁的地圖標著鄉公所就在附近,ㄚ凱繞了半天就是沒看到寫有『琉球鄉公所』字樣的建築,直到問了路邊賣著麵粉餅的老奶奶,他指著背後的建築說:這裡就是了,不夠壯觀吧!ㄚ凱是有些傻眼,這個兩層樓建築ㄚ凱剛剛就看到了,只是無法相信它就是鄉公所,即使看到了鄉長室的牌子,還以為他們的鄉長室和鄉公所是分開的。
 
        小琉球即使是坐公車繞一圈大約是1個小時的時間,據賣麵粉餅的老奶奶說,上東琉線渡輪原則上每天都會對開,遇到颱風來襲才會停駛,只是這樣子的話島上的菜價就要飆很高了。
 
       走完霧台鄉,ㄚ凱的再訪319鄉行程正式達到300的數字,也是台灣本島所有鄉鎮的達陣成功。這次行程的規劃有些刻意,剛好是本島行程與離島行程的一個過門音。只是時空的轉換更讓人迷惘:早上還在山的懷抱得到穩定力量,下午來到海的胸懷得到包容,晚上已經回到都市的叢林當中了。
       

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        Mission 27:嘉義大埔    嘉義縣all done
 
        大埔雖然屬於嘉義縣,但距離同樣嘉縣的鄉鎮中埔,反而比隔壁台南的楠西來得遠。所以之前的諸羅遊便先把大埔跳過,打算這次過年返鄉之便,再從台南這邊過去。大埔鄉境內有大部份面積是曾文水庫的水域所在,水庫的大壩也在大埔鄉,唯一位在楠西鄉境內的是管理局。
 
       從玉井出發,沿著台三線北上,出了楠西鄉鬧區,車道從四線變為二線對向,讓ㄚ凱原本以為台三線全線都是四線車道的想像破滅。這一段沿著水庫開通的台三線,雖然蜿蜒十數公里,不過從公路俯瞰水庫的山水風景,卻是一種說不出的美。18公里的路開了快1個小時,終於來到水庫的對岸--嘉義農場。
 
       曾文水庫有遊艇從大壩這邊開往對面的嘉義農場,在以往農場就是一個簡單可以露營的地方,還有一個老蔣時代的總統行館在湖畔。這幾年劍湖山集團標下經營權之後,進行相當的改建,嘉義農場變成了假日如雪花般遊客進來露營野餐的地方。站在農場這邊的邊坡上,大壩就矗立在不遠的地方,不會吧!這麼短的直線距離,公路要繞上個把小時。站在水庫旁,想到這就是我們平常用的自來水,有種莫名的感動。
 
        不過感動歸感動,因為大埔是標準的前不著村,後不著店的偏遠地方,不論是往鄰近嘉義中埔或台南楠西都要至少十幾二十公里。農場午餐的物價,和大排長龍等候午餐的遊客,可能會讓遊興少了一半。從開始排隊到真正領到餐點的時間,個人覺的開車從農場出發都已經到玉井了吧。
 
        回程特地進去曾文水庫觀光一下,這是ㄚ凱小時候郊遊遠足必去的地點,後來水庫曾經沒落一段時間,很多在地人覺的水庫不再那麼好玩,ㄚ凱也已有一段很長的時間沒來過了。這次ㄚ凱決定從在地人的角色抽離,也以遊客的角度再一次參觀這一個曾經熟悉的老地方。 經過這幾年的建設,水庫已經是跟印象中有所不同,除了一些遊憩設備的重建外,還加入了一些新的觀光思維,也是另一個可以露營玩水的好去處了。
 
        以往回到玉井,每到假日總會看到一車又一車的遊客從玉井呼嘯而過,心裡一直很好奇:玉井附近有這麼大的觀光能量可以消化這些遊客嗎?經過這次的曾文水庫一日遊,終於為這個問題找到了很好的答案。

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        Mission 25:新竹五峰   新竹縣all done
    
      走過竹東鎮鬧區,來到台三線公路的十字路口,過了紅綠燈就是前往五峰的路,五峰沒有7-11的開設,有一個比較多人前往蓋章的微笑商店:山上人家,這也是此次ㄚ凱的目標。雖然地圖上標示只有短短的17公里,ㄚ凱卻足足走了一個多鐘頭。
 
      上次ㄚ凱前來新竹走透透,實在是時間上不夠充足,選擇暫時放棄五峰的征途。後來又有颱風水災的肆虐,一些後來前往的同好透露,沿途真的是柔腸寸斷。為了安全起見此行一直擱置,直到最近看到『山上人家』 的網頁登出:道路已經修好的公告,才決定再來一次。
 
      沿途除了『山上人家』自製的路標之外,連公路總局的里程牌也把『山上人家』列入其中,原以為應該是交通方便了吧!天曉得當越往山裡騎進去,路開始變得...嗯...沒有想像中的平順,除了不少135度急彎迴轉加30度爬坡之外,也有路徑只有5公尺路段,或是坎坷不平的路面,心中暗自慶幸上次新竹走透透沒有上次沒有先進來,不然一定會耽誤不少時間。
 
     這樣折騰了一個多鐘頭之後,終於看到了山上人家的入口。停好了車直衝櫃台,先蓋好五峰的章再說。看到他們的簡介,『山上人家』位於海拔1200公尺之上,短短17公里海拔爬升地那麼高,也難怪沿途不好走了。這是一個提供民宿的好地方,2005年三月幾波的寒流聽說這邊也下雪了,店家把環境整理地相當優美,只是前來的路途會比較『山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村』就是了。
 
     五峰還有另一個真正的世外桃源--司馬庫斯,直到近十年內才有對外的道路蓋好。五峰和苗栗的南庄、獅潭是少數賽夏族居住的地方。
 
 
 
 
       Mission 26:台中和平   台中縣all done
 
      『谷關』這個名詞對ㄚ凱而言是好像很熟悉,卻也相當陌生。在台中當兵時常常可看到往谷關的路標,也常常聽人提起這是泡溫泉的聖地之一,印象是有去過,但印象也僅止於有去過三個字而已。這一次ㄚ凱選擇坐公車前往谷關,公車出了東勢,正式進入中橫驚險萬分的路段,看著沿途大甲溪河床就在路邊20公尺外,與路面高度也差不到5公尺,有些路段甚至沒有護欄,心想幸好自己相信專業,把駕駛的工作交給了經驗老道的公車運將。
 
      運將的飆功實在了得,從東勢34公里的山路往谷關,只花了40多分鐘就到了。一時ㄚ凱還不敢相信怎麼那麼快就到了,直到谷關的大牌樓橫在眼前才不得不相信。比起同樣36公里,順暢度比中橫好上幾百倍的玉南公路(台南→玉井),公車卻要花近90分鐘,心裡只有#$%&。
 
      觀光局近來把新竹獅頭山、台中梨山、彰化八卦山合併為『叁山國家風景區』。谷關位處梨山風景區內。傳說中日領時代,明治天皇曾經來谷關泡過溫泉,回日本之後不久皇后生下了明治的第一個皇子,也是後來的大正天皇,因此谷關溫泉又有得男溫泉的稱呼。ㄥ...只是傳說,無關女男平等問題。谷關地域並不大,前前後後不到1公里路程,如果沒泡溫泉,很快就可以逛完了。
 
     『319鄉專刊』中介紹谷關時,有提到一個『姻緣豬』的雕像,聽說摸了豬鼻頭之後,都可以有好姻緣。只是雕像位在飯店的私人土地上,所以只留下遠觀的『姻緣豬』了

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    Misson 23-2:
         長濱→成功→東河→台東→太麻里→金峰→大武→達仁
 
    Mission 24-1:
         卑南→延平→鹿野→關山→海端→池上
 
 
      東海岸的11號公路往南進入長濱鄉,這邊是台灣史中史前遺跡─長濱文化所在,海岸邊的著名景點八仙洞,長濱文化就是在此發現。有一個說法目前台灣本島所發現最早人類遺骨─左鎮人,可能是由這邊遷移到西部去的。走過三仙台旅遊區之後來到東河鄉。東河雖然有seven可以蓋章,可是東河包子更吸引人,看到位於新搬遷到公路旁邊的東河包子已經下午兩點,二話不說聞香下馬。買了鮮肉、酸菜、花生口味,內餡的味道真的沒話說,雖然這是ㄚ凱從早餐之後的第一次進食,但絕不是因為肚子餓才覺的很好吃的。
 
      從台東往南經過傳說中的知本溫泉區,但因時間不允許沒多作停留,直接殺到太麻里,這一個每年跨年都會熱門看元旦曙光的地方,名字一直被人們拿來作文章,除了太麻里隔壁之外,ㄚ凱也聽說太麻里的由來,是從台語的『太沒理』轉變而來,當然這說法聽聽就好別當真。在知本溪出海口古老之前稱為paraparayan,是阿美族和卑南族傳說的祖先登陸的地方。
 
      我們下一站真的是要去太麻里隔壁...的金峰鄉。金峰鄉有一塊『飛地』,聚落跟太麻里相連,但行政區域卻屬金峰鄉,我們去的微笑商店─好酒不見,聽前人說好酒不見傍晚才會開始營業,白天去的話,老闆娘會在櫃台留一張紙條,告訴我們章放在那邊,不過當天ㄚ凱過去時,竟沒看到相關的紙條,正急著找不到章可以蓋時,老闆娘回來了,只見老闆娘很熱情的招呼我們,害ㄚ凱對於打擾他們休息感到不好意思。金峰鄉西邊跟屏東泰武交界的大武山是魯凱族和排灣族傳說中祖先的發源地。
 
      再往南往大武已進入南迴公路,這是這一趟花東之旅中最具挑戰性的路(蘇花公路外),也是一條不歸路,離開太麻里到大武之前,長達35公里是沒有人煙的山路,更是一邊山一邊海的雙線道。隨著路邊的里程標示越來越大,漫長的35公里終於過於,來到大武鄉,因為時間已經不早,ㄚ凱沒停留繼續往南到這一趟最南邊、六公里外的達仁,在路邊的『山海關加油站』商店蓋上「達仁」的章,再往南就是南迴公路往山裡走的開始,難怪這邊會取為山海關。好啦問題來了,大老遠殺到這個地方,總該返途,40公里的路又擺在眼前,時間已是五點,怎麼辦?牙一咬,硬著頭還是上路了。
 
      ************************
      台東市和卑南鄉之間也有一段在行政區域上的故事,卑南鄉原本有23個村,民國65年台東市升格為縣轄市,把精華的10個村併入台東市,其他包括卑南村、南王村、知本村等。轉變成現在走在台9線公路,明明已經到了卑南,門牌卻仍標著台東市。台東市和卑南鄉是原住民卑南族(又稱puyuma普悠瑪、paraparayan)的大本營,像歌手陳建年、紀曉君屬於台東市南王部落,阿妹則屬於卑南鄉大巴六九部落,每年1月卑南族都會舉行聯合年祭。當初卑南八個社其實是互相仇視,後來是台東前縣長陳建年在擔任省議員期間,努力促成舉行的,一直沿襲至今。卑南鄉還有另一個土銀經營的初鹿農場。
 
      延平鄉裡的紅葉國小是台灣棒球運動的開端,附近更是有名的紅葉溫泉。延平和海端都是布農族的聚集地之一,他們的鄉公所、路標等等都以濃濃原住民味的布農圖騰修飾,再再提醒我們現在正身於布農的地盤。海端鄉內更有一間布農文物館。對於海端,ㄚ凱有著另一種有別於其他人的觀點。阿凱的故鄉─玉井是南橫的起點,而終點正是海端,一個聽了很多年的地方,生平第一次來到這邊,總是要特別端詳一番。
 
      池上和關山都是東部著名產米的鄉鎮,池上便當更是名響全台,不過阿凱路過時,才剛早上10點,反而是到瑞穗才進去『關山の便當』店吃午餐。
 
     台東16鄉鎮也都是原住民鄉
 
     海岸阿美:長濱、成功
     卑南阿美:東河、台東市、卑南
     卑南:台東市、卑南
     魯凱:金峰嘉蘭村、卑南大南村
     排灣:太麻里、大武、金峰、達仁
     布農:延平、海端
     蘭嶼:達悟(雅美)
 
     
       

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    Mission 23-1:
         花蓮→新城→豐濱→(台東縣)
 
    Mission 24-2:
         (台東縣)    →富里→玉里→卓溪→瑞穗→光復→鳳林→萬榮→壽豐→吉安→秀林
 
 
      上一次阿凱前來花蓮年代之久遠,可能要出動『小時候』這個名詞了。隨著見識的增廣,這次利用走透透的機會,再次端詳這台灣的後山,一定比懵懵懂懂的小時候,得到更多東西。
 
      花蓮市,舊稱花蓮港市,因秀姑巒溪入海掀起波瀾,又稱洄瀾,最早之前為原住民族-撒奇萊雅族(Sakizaya)聚居地,被簡稱為奇萊,目前撒奇萊雅族被視為阿美族之一,正努力爭取正名,成為第13族。走在市區到處可看到『曾給麻糬』的連鎖店,以往只是從電視CF中看到,這次難得前來原產地,當然更要品嚐一下。口感還不錯,麻糬裡的餡料有著獨特的味道。不過還是希望他們能維持這樣的口感,別又被商業化淹沒了。
 
      這次的路線規劃原本是打算先把花蓮市北邊的新城、秀林先完成,再一路南下台東。沿台9線往北,過花蓮機場不久,就進入新城鄉了。新城鄉的CIS做的不錯,每個標示、人行天橋,都有一隻曼波魚,和『曼波新城』的字樣。在路邊的7-11蓋下「新城」的章,順便問了店員,秀林的7-11怎麼走,只聽店員說那可能要到台鐵『和平』站那邊,不過可能要走一些山路,也沒想那麼多,一路再往北騎。只是當看到往蘇花公路請往右時,心開始發毛了,原來所謂的山路正是傳說中的蘇花公路?!在一邊是山壁、一邊是海案懸崖、路窄、天雨路滑、左彎右拐,更隨時有砂石車呼嘯而過,騎了十多公里之後,考量之後的行程,和蘇花公路的高危險性,還是選擇放棄立下返回花蓮。這一段蘇花,阿凱自己認為比北宜的九彎十八拐還難騎。蘇花的石灰地質,砂石因天雨隨車亂噴,回到花蓮之後會發現整個人、車都土土土,非常狼狽。
 
      在花蓮稍微整理一下,又出發往南走透透之旅。這次打算走海岸線(台11號公路)南下,出了花蓮不遠就看到『花蓮海洋公園』,這一個花東地區新設的遊樂園,行銷廣告作的很大,只可惜因為不在規劃內而沒有進入參觀了,事後回去查了一下才發現,這邊是屬壽豐鄉範圍。花東是南北狹長的地形,可休息的點又不多,反而變成了兩點之間的距離相對很遠。沿著台11線一路南下,一開始路還是屬於山路,因天雨還是不敢太大意,沿途一邊是山,一邊是海,山坡上的草地還有牛隻放牧吃草。好不容易到了豐濱鄉的7-11,回頭看往花蓮的路標,才發現剛剛阿凱從花蓮市出發,整整騎了50公里的路。再往南沿途有二梯坪、長虹橋、秀姑巒溪入海口、八仙洞、北迴歸線地標等。過北迴歸線不遠進入台東縣,這部份下一篇再聊。
 
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      沿著花東縱谷的台9線北上,出了台東池上鄉回到花蓮縣境內,在富里鄉境內,阿凱在公路旁看到了一片油菜花海,因為時節點較晚了,大部分油菜花田都被整平當成明年耕作的肥料,這邊成了這一趟之中所看到面積最大的油菜花海。富里有一個現在正好賞金針花的地點─六十石山,這裡的地名,那可是大有來頭呢!因為這裡早期擁有相目不錯的收成,大概每一甲地都會有六十石的穀子,所以附近的居民就戲稱這裡為「六十石」。玉里舊稱『璞石閣』,是花蓮縣中唯二的鎮。對於玉里阿凱有比較特殊的想法,每次阿凱中文輸入打字故鄉玉井時,打了『玉』字後的名詞選字,第一個竟是玉里而不是玉井,好唄!人家是鎮,我們才鄉而已。
 
      從玉里轉進卓溪,桌溪是一個布農鄉,沒有seven,可以蓋章的點也只有一個。照著前人描述的路,不遠來到太平部落,微笑商店在專刊上的地址跟實際現場看到的門牌長的不一樣,索性撥電話去問,這個部落真的夠小,工作室主人一走出來就認出我們是來蓋章的遊客。
 
      下一站瑞穗,這也是從日文發音轉變過來的名字,統一的瑞穗牧場正是座落此處。來到7-11的瑞穗店,ㄚ凱特地買了統一的瑞穗鮮乳,不為什麼,只是想看看發票上店名和品名都一樣罷了。至於鮮乳有比較不一樣嗎?哈!Of course...NOT。這邊也是花東縱谷中北迴歸線經過的地方。光復是有兩個邦查族(阿美族)的大部落─馬太鞍、太巴塱,很多職棒球員像王光輝等都來自這裡。他們糖廠的牛奶冰也頗負盛名,大老遠來到這裡,當然要停留下來吃上一碗囉。
 
      接下來將前往的地方─林田山,為林業局所管轄,進入其中會經過萬榮鄉公所,但是她們管理局的行政區域卻歸鳳林鎮,整個林場倒是在萬榮鄉內。這邊有許多木造的房子,跟九份的舊社區一樣。不過幾年前的一把火燒到了大部份的屋子,現在看到的是重建過的新屋子。在前人的遊記特別強調林田山可蓋章的微笑商店─社區咖啡館星期二公休,阿凱特地避開,選擇星期三前往,到現場看到的咖啡館竟還是大門深鎖,有一點點被騙的感覺,不得已只好轉往西林村另一個微笑商店。西林的微笑商店是一間工作室(洪甗藝坊),雖然沒有開,不過他們把微笑章放在門邊外人伸手可拿到的地方。整個工作室用了許多俏皮的陶製品裝飾,外牆的一句『土裡土氣土自然』夠貼切。
 
      鳳林是花蓮縣另一個鎮,是東部少數的客家庄,有一個校長夢工廠,聽說是因為鳳林鎮出了很多國中小學的校長而命名。還有一個兆豐農場,不過應該跟兆豐金控無關。
 
      回到花蓮差不多下午四點,決定再把上次沒蓋成章的秀林補回來。不過這次改走中橫前往太魯閣國家公園管理處。秀林是全國面積最大的鄉鎮,南北最長86公里,東西30公里,面積差不多為整個彰化縣面積的1.5倍。再走一次花蓮到中橫終點,才知道阿凱那天走了那麼遠的路,轉進中橫不遠,進入秀林鄉境內,看到了7-11在路旁,心中真的唱起了『有7-Eleven真好』。中橫的牌樓就在前面不遠的地方了。seven所在的富世村也是一個面積廣大的村里,最西可達到天祥、合歡山一帶。
 
      花蓮13鄉鎮幾乎都是原住民鄉,其中的太魯閣族(又名太路固)其實跟霧社事件莫那努道的賽德克族是同一族群,不過是三個社中人數最多的,兩三年前從原先泰雅族中正名,為國家正式承認。目前位於南投霧社的另兩社族人亦在爭取正名承認,名為瑟契克。
 
      南勢阿美:新城、花蓮、吉安、壽豐
      海案阿美:豐濱
      秀姑巒阿美:富里、玉里、瑞穗、光復、壽豐
      太魯閣:秀林、萬榮、卓溪
      噶瑪蘭:豐濱新社村
      布農:卓溪 
    
 

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