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Mission 20-2：
高樹→里港
Mission 21-2：
新園→東港→林邊→佳冬→枋寮→枋山→車城→恆春→滿州→牡丹→獅子→春日→來義
→泰武→瑪家→三地門 →屏東市
Mission22-1：
鹽埔→長治→麟洛→內埔→竹田→萬巒→南州→新埤→潮州→崁頂→萬丹→九如
屏東縣舊稱阿猴城，幅員相當廣大，全縣有33個鄉鎮市是全台23縣市中最多的。光從新園鄉沿著海岸殺到墾丁就長達80多公里遠。跨過高屏溪沒多久，就看到東隆宮的路標，東港鎮到了。東港這一個這幾年因為黑鮪魚、櫻花蝦、燒王船而成名的鄉鎮，也是搭船往返小琉球島的上船碼頭所在。這次前往的日子是非假日，少了人山人海的觀光客，反而更可以感受東港平常純樸的一面。出了東港，沿途陸續出現『又大又甜黑珍珠』的招牌，再再通知你已經踏入了林邊鄉。這跟在台南往嘉義的台一省公路上，沿途可看到菱角的招牌，狀況類似。
枋山鄉是一個很神奇的鄉鎮，行政區有一大部分東邊以台一線和獅子鄉為界，重點是公路以西其實距離海岸線已不到100公尺了，甚至絕大部份是無法蓋房子的沙灘地。枋山還有一個地方好像名稱比枋山響亮：楓港。這是台一線、從台東過來台九線、往恆春半島台26線交匯的地方。枋山還有一個較特別的地方，因為緯度關係，枋山是全台一整年中最早產出芒果的地方。通常玉井的芒果還掛在樹上待成熟時，枋山芒果已經出現在市場上了。
走在枋山的公路上，恆春半島的名產─落山風已經開始橫行了，即使是騎著125機車，還是不得不減速慢行。『...老歌手琴音猶在，獨不見恆春的傳奇。落山風，向海洋...』。面對強勁的落山風，腦袋中直覺想起的正是這首歌，隨著車子走進古色古香的恆春地區，這幾句的意境感受更是深刻。走進恆春鎮，打算去看看聽聞已久的恆春舊城牆，繞了市區一下才發現，正好在將前往滿州鄉的路上。獨自矗立的老城門從光緒元年就站在這邊，守護著恆春人的安全，也守護著恆春人們的心。
因為路線的安排忽然發現，接下來的：滿州牡丹~瑪家三地門甚至原先規劃的霧台，都是原住民鄉鎮，呵~有一整個下午的時間都浸淫在原住民的熱情中，連講話的腔調都不小心跟他們一樣了。在一進入牡丹鄉，路旁就立一個牡丹社古戰場的大石，為了這一個揭開台灣近代史序幕的事件，ㄚ凱還是特地停下車來憑弔一下。原住民朋友真的很可愛，這些鄉鎮幾乎都沒有7-11可以蓋章，ㄚ凱比較花費時間深入當地去尋找微笑商店蓋章。而每次撥電話去詢問地點，總是可以得到最最熱情的回應，尤其其中一個老闆娘跟ㄚ凱說的：我們原住民是最好客的啦~，這是最最切題的形容句子。為了達謝他們的熱情招呼，幫他們廣告一下：
牡丹─牡丹民宿山莊 08-8831076 春日─石頭屋(鄉公所再往裡走1km)
來義─古之塵原住民文物工作坊08-7850327 泰武─卡拉露工作室 08-7851063(平和村)
瑪家─原住民文化園區 08-7991219 三地門─蜻蜓雅築珠藝工作室 08-7992856
瑪家已經算進入『茂林國家風景區』內，北葉村這邊新開發了一個『原住民文化園區』，前往南部觀光的遊客又多了一個旅遊景點。行經三地門已經是下午3點多，下一站霧台還在40公里之遙，且因今年多次颱風肆虐，連公車都暫停行駛，以及入鄉還需辦理入山證，總總限制而只能選擇留下這個遺珠之憾。
行程規劃純屬意外，走過原住民洗禮之後，第三趟開始六堆文化的客家鄉之旅。這是一個跨高屏兩縣的客家鄉鎮區塊。清乾隆年間鴨母王朱一貴之亂，官方組織了下淡水河客家族群，組成了六隊的義勇保衛隊，在客家話中『堆』和『隊』同音，而成了六堆的由來。
六堆：右堆─高樹、美濃 左堆─新埤、佳冬 前堆─長治、麟洛
後堆─內埔 中堆─竹田 先鋒堆─萬巒
車子接近萬巒，路旁已經開始有『萬巒豬腳』的旗子排排站，迎接遊客光臨萬巒鄉。如果是吃飯時間去，可能會看成一隻隻的豬腳在路邊。可能這形象有些爭議，萬巒怎沒在鬧區入口處作一個大型的豬腳，當成入境的標誌。新埤鄉在ㄚ凱的路線上，原本是單程往返，在7-11蓋好章，晃一下就回去潮州。偏偏seven的章，橡皮部份已經脫落，後送總公司中，新的章也還沒送來。ㄚ凱只能問店員往鬧區的路。一走進鬧區，一間間牛肉、羊肉的料理店迎面而來，難怪天下的319專刊，介紹新埤的標題，下的是：大口大口吃肉到爽。
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Mission 20：
梓官→彌陀→永安→湖內→茄萣→阿蓮→路竹→田寮→旗山→美濃→內門→杉林→(甲仙)→三民
→桃源→六龜→茂林→ (屏東縣) →燕巢→岡山→橋頭
Mission 21-1
林園→ (屏東縣) →鳳山→大寮
Mission 22-2
大樹→大社→仁武→鳥松
在楠梓迷了一陣路之後，找到前往梓官的台17公路，開始了這次的旅行。一開始規劃從沿海的漁鄉走起。茄萣原本是一個小小的漁村，可在舉辦過2004年的國慶煙火之後，一舉成名，還特別新建設了情人碼頭的設施，聽說有一個全台唯一的海上劇場位於其中，在一路純樸的漁村當中，有了新感受。當然也希望能好好維護，別再傳出鉅資公共設施養蚊子事件了。
從茄萣轉東向，田寮兒這有一個神奇的地方─月世界，一片光禿禿的岩石小山，真的跟月球表面一樣，台南左鎮雖然也有類似景觀，只是規模沒有這邊壯觀。而很神奇的是，只要有這類似月世界的地方，就一定有土雞城，這中間的連結是如果串起，是ㄚ凱一直參不透的。
再過去一些『內門旗山美濃』三鄉鎮，正是位於台三線上，是ㄚ凱比較常來的地方。內門最有名的是宋江陣，這是以往農閒時，男子團體訓練保衛村莊演變而來。『內門國小』聽說是當年拍攝『星星知我心』的地方，不過現在ㄚ凱也只對小彬彬有印象而已。如果還帶一點台灣史的話，鴨母王朱一貴就是在內門集眾跟清官衙對抗的，朱一貴之亂的平定還成了乾隆皇的十大武功之一。旗山舊稱『蕃薯寮』，在以往台灣有香蕉王國稱號的年代，旗山是最大宗產地。美濃屬於下淡水客家族群，在還沒去過桃竹苗之前，ㄚ凱對客家文化的接觸，都是從美濃這邊來的。
出了旗山，就開始是高雄縣的山區了，雖然路有些蜿蜒，只見聖誕紅沿路開道，在聖誕前夕正應景。甲仙因為上次已來過，不作停留通過，挑戰更崎嶇蜿蜒往三民的25公里路。這段路應該是颱風遺留下的大作，坍方的坍方，還有落石移開的痕跡。中途經過的小林部落，是一個平埔聚落，是從玉井那邊遷徙而來。再往裡面走大約六公里，有一處名曰『錫安山』的地方。這是一處基督教新約教派的聖地，他們特地來到這個偏遠的地方，過著自給自足修道的生活。聽說當年因為對老蔣的施政有所建議，似乎遭受一些他們覺得不平等的待遇。ㄚ凱看電影『駭客任務』，每次他們提到錫安城都會聯想到這邊。
三民是一個布農鄉，好不容易一路開拔到民族村的鄉公所了，只聽到第一位職員跟ㄚ凱說：要蓋章可能要在往上到民權村， 只見屁股快裂成四塊的ㄚ凱聽了沒昏倒。幸好有第二位職員告知旁邊的小吃店正好是可蓋章的微笑商店，否則ㄚ凱可能會走不出鄉公所。拐個彎就是剛剛職員提到的小吃店，蓋好章之後，遇到一個媽媽級的同好。聽說他是從甲仙坐公車上山的，這位媽媽前一天才去參加台南地區健行活動，看著他的鄉鎮護照，很有一步一腳印的感受。
話別之後，又開始風塵僕僕地往寶來前進。這是ㄚ凱從小聽到大的溫泉區，反而第一次聽到寶來證券時，還噗嗤的笑了出來，什麼時候溫泉業者多角化經營到證券業啦。這邊有一座妙通禪寺，她跟台北土城的承天禪寺都是廣欽老和尚所創設。最後廣欽老和尚在妙通寺圓寂。荖濃溪是南部最具盛名的泛舟聖地，每年夏天總會有成千上萬不怕死的冒險英雄前來挑戰。以上溫泉和泛舟都在六龜鄉，六龜真的佔了地利之便，擁有一整年的觀光資源。茂林是少數魯凱族較多的鄉。最近集合了附近的鄉鎮(茂林、桃源、六龜、屏東三地門、霧台、瑪家)成立了『茂林國家風景區』，這是一個以山和原住民為主題的風景區。附帶一提，每年12月~到隔年2月進入茂林鄉請減速慢行，因為現下正是紫斑蝶前來拜訪的時節，減速不但可欣賞萬蝶飛舞的生命力，還可保護牠們。
燕巢跟田寮鄉相連，地形和土質很類似，田寮有月世界，燕巢則是泥火山。另一個燕巢的特產是珍珠芭樂，算是行銷成功，看到珍珠芭樂想到燕巢。人稱高雄縣有三座山：鳳山、岡山、旗山。只要高雄縣選擇拿下這三鄉鎮，幾乎就贏了。岡山因為空軍官校所在的關係，有著濃濃的眷村味，附近山上的雷達。有點成了岡山的地標了。岡山也是羊肉爐的發源地，幾乎已成了一種象徵，只要招牌掛著來自岡山的羊肉，生意都不會太差。
橋頭，舊稱橋仔頭，是高雄余家班的發跡地。鳳山高雄縣政府所在地，陸官、步校、中正預校等一拖拉庫軍事單位，只因這幾年都市發展的結果，硬是把衛武營也逼著遷走。聽說一到放假就會是滿街的阿兵哥。可這情形到了五甲地區就變了味，成了到地南部都會的味道了。同一個城市有兩個風情，倒也蠻有趣的。
大樹鄉最大的勝地是佛光山，每年春節都會舉辦花燈花卉展覽，山下南二高的協張橋，是另一個大樹的地標，南二高剛通車時，有很多遊客還特別開上二高去就近目睹這一美景。而有名的澄清湖是在鳥松鄉。
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Mission 19： 南投縣 all done
草屯→國姓→埔里→仁愛→魚池→信義→水里→集集→名間→竹山→鹿谷→南投市→中寮
中斷了一個多月的走透透行程，同時停止上跳的走透透數字，終於又開始轉動。
這次選擇從彰化市經芬園進入草屯。過了與台3線的路口，抬頭一看里程牌，『國姓19、埔里36、霧社61』，光看數字就夠壓力的。之前當兵時，就常從國姓往埔里。ㄚ凱來到國姓鄉境內，一路找尋熟悉的路口，準備進入國姓鄉的downtown，印象中國姓鄉的小七位於這一帶。看『國姓』字面即知與鄭成功有關，在downtown的一尊鄭成功雕像證實了這一個想法。
蓋了國姓的章後，又回到台14線，循四五年前熟悉的路徑前進埔里。埔里是台灣地理中心所在，ㄚ凱選擇地理中心旁的小七蓋了埔里章。又出發前進霧社。出埔里市區便是山路，一路連續彎路彎到霧社。台14線是以彰化市為起點，ㄚ凱從起點一路騎到霧社，路標寫的是第90公里。也一路從四線騎到變兩線道。其實早在10/27日那天ㄚ凱就有些腳癢，想在霧社事件75周年當天來霧社緬懷莫那努道了。誰知竟被馬隊長在10/26捷足先登了。這幾天的新聞報導，馬隊長到南部一抗日紀念碑紀念事發90周年，看紀念碑的景色不就是玉井的余清芳紀念碑嗎。遲了一個多月ㄚ凱才來到莫那魯道紀念公園，阿凱駐足10餘分鐘。
霧社再往裡走是清境農場，盧山等地。當天雖然陽光普照，霧社好歹也海拔1000公尺，氣溫確實夠低。ㄚ凱離開紀念公園馬上驅車返為埔里，從埔里轉往魚池鄉。ㄚ凱前200鄉鎮的走透透行程都以為台3線已經夠山路了，ㄚ凱從埔里前往日月潭的路卻是比台3線更山區的台21線。出發前的路線規劃，ㄚ凱還很擔心這條路會不會路況不佳。幸好目前台灣的公路建設已經很進步了。
日月潭真的美麗的山光水色，雖有走過幾趟，也聽說十幾年前這邊都還是蜜月的勝地。但這一次卻是第一次完完全全感受到她的美。日月潭最早是鄒族所居，後來被一平埔族佔居，此一平埔族有一美美的名字--水沙連。而魚池鄉的章，ㄚ凱是在日月潭旁邊的小七蓋的。
離開日月潭後，ㄚ凱再上台21線，前往42公里外的信義鄉。沿路眼看著信義的路程數越降越少，怎麼還身處水里鄉境內。還來里程數字歸零時，才看到歡迎光臨信義鄉的原住民牌樓。幸好信義鄉有一小七距這牌樓2公里之內，否則必須再深入到東埔溫泉才有小七了。
返回到水里鄉從台21線公路，轉進台16線公路。這一公路剛好是沿著集集支線鐵路開設。途中經過了水里鄉著名景點--蛇窯。這是中部著名玩手拉坏，燒陶器的觀光窯。再往前進來到集集鎮，阿凱特地選擇集集車站前的小七蓋章。唔！假日的集集，人山人海。本來想從集集跨過集鹿大橋去鹿谷的，但為了再走一次集集線有名的綠色隧道，還是選擇這一綠色隧道前往名間鄉。說到『名間』，ㄚ凱第一次聽到我們下一站要去『名間』，ㄚ凱回說：我們不一直都在『民間』嗎。
上次的雲林遊忘了提，雲林縣是全省23縣市唯一有雲林縣，卻沒有雲林市的縣市(基隆市除外)，而且整個雲林縣20鄉鎮都沒有雲林國小。反而雲林國小卻在南投竹山。話說日領時代的地名喜歡以官衙所在的地名命名。當年的雲林廳廳治就在現在竹山鎮，後來官衙才遷到斗六，也改名為斗六廳。民國38年以後，不同政權總是會有意識形態，不喜歡用前朝的制度，斗六廳改為雲林縣。ㄚ凱在鹿谷鄉再次遇到同好，ㄚ凱問他們說走過幾個鄉鎮了。他們看著ㄚ凱蓋著密密麻麻的鄉鎮護照說才20多個，呵！ㄚ凱相信他們也可以跟ㄚ凱一樣的。
仁愛鄉和信義鄉雖然地處山區，但因為境內有旅遊景點，downtown都還算熱鬧。反而中寮鄉因比較偏遠，曾有走透透同好說：這是他看過319鄉的downtown，最不像downtown的。其實也不能這樣說，六年前的921，中寮的街區全毀，現在能重建回來，已經展現強列的生命力了。而中寮也是南投唯一沒有小七的鄉鎮，ㄚ凱拿著中寮鄉的微笑商店全覽，詢問便利商店店員告訴ㄚ凱哪一家最近。
蓋完南投市的章後，原本想走近路直接到芬園回彰化，但ㄚ凱又想到前省政府所在的中興新村看一看，當公車站牌寫著這裡就是中興新村時，ㄚ凱看到的都是應該是眷村的平房一排一排，狐疑地再走了十分鐘才終於看到台灣省政府的建築物矗立眼前。
在選舉前一星期進行走透透有個好處，沿途都是滿滿的競選旗子。一路跟著旗子走，當發現鄉鎮長候選人的旗子不一樣時，就知道進入到另一個鄉鎮了。而縣長候選人的競選旗子也是同樣的道理。
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『網路票選319鄉最微笑之鄉：高雄縣 美濃鎮』
『花少少5萬 319走透透』
這是上月29日晚報、30日早報都會出現的標題
記者會的舉行是在29日下午14:00
會中頒發了 前兩個走完319鄉的組合，
以及一個官版臨時組成『史上最大蓋章走透透團』的8人小祖
會後是走透透數破百的北部網聚
這是除了在官方討論區外第一次遇到這麼多的同好
前人開始如數家珍的訴說著 319鄉中所遇到
最鳥的疑難雜症 或最讓人興奮的意外發現
更多的是未完成同好 向這些前人打聽著該怎麼走 會遇到啥狀況等
所有同好都有共同的心聲：
絕不後悔參與這樣的活動 也很高興自己能再次仔細看看台灣
不過真的不要太趕 慢慢走 細細尋味
也有同好問我走過200鄉之後 有想走完319嗎
唔 我也相當希望能完成319
BUT越到後來要考慮的因素越多 一切看機緣囉
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Mission 18： 台南縣all done
七股→將軍→北門→學甲→佳里→西港→安定→麻豆→下營→鹽水→新營→後壁→白河
→東山→柳營→六甲→官田→大內→山上→左鎮→新化→新市→關廟→龍崎→歸仁→仁德→永康
繞了好久才終於出了台南市行政區域，過了曾文溪台南縣就到了。今天的第一站是去給黑面琵琶，ㄚ不是，去給黑面琵鷺看。想到七股大家想到的是白色的鹽山，以及黑面琵鷺的過境棲息處。這幾年來因為政治人物想蓋國際機場，引發了工商發展與自然保護的爭議。關於這個問題還是交給想選縣長的政治人物去煩惱好了。
上次在鹿港已經多少提到將軍鄉的故事，將軍這個地名即出自施琅的征台名將身份。將軍鄉現有施姓人家是施琅么子的後代，此地施姓祖厝還有一塊『靖海侯/施』的石碑，便是一個有力的證明。施琅將吳姓和施姓族人先安置在將軍這個地方，後來因鹿港那邊有亂，把施姓族人遷去屯墾，留在將軍原居留地的幾乎是吳姓人家，而有了『施琅開庄，全庄皆吳』的順口溜。現有將軍鄉有四個聚落吳姓戶數佔絕大比例，這些吳姓族人合稱『四埔吳』。南瀛醫生作家吳新榮便是出身將軍。不過走在將軍鄉，看著有關將軍的路標，ㄚ凱心裡想的卻是下西洋棋或象棋喊著『將軍~』的情形。
七股、將軍、北門是台南靠海的三鄉鎮，以往人們是以晒鹽或養殖魚業為生，日子都不怎麼好過，描寫這些艱苦生活的鹽田文學，在台灣的鄉土文學一直佔有相當的地位。著名景點：將軍鄉馬沙溝海水浴場、北門鄉南鯤鯓代天府。
從北門往東轉進學甲，經過西埔內，來到新頭港仔這個聚落。這個看起來小小的聚落卻是『台南幫』吳三連、吳修齊、吳尊賢等人的故鄉。三連先生跟修齊先生、尊賢先生是十代之前同源的堂叔侄。現在庄頭還留有一個吳氏宗祠和尊賢先生故居。為跟將軍的四埔吳劃分，新頭港仔和北門西埔內的吳姓人家被合稱為『頭港吳』。清末(A.D.1882)頭港吳的族人因為補魚的糾紛跟學甲中洲的望族『中洲陳』起衝突，頭港吳因為聲勢較弱趕緊繞到將軍向同姓的四埔吳求救，史稱『陳吳拼』。頭港吳和四埔吳雖然都來自泉州晉江，但是來台時的祖先都還不是同源。學甲另一個有趣的是秋天的『鴿苓比賽』：在鴿子身上綁上一個重重的苓，和鹽水另一個庄頭比賽，兩庄互飛，看哪庄最後回到家的鴿子最多，誰優勝，算是秋收農閒之後，一個消遣的活動。至於有沒有虐待動物之嫌，就別這麼嚴肅了啦。
台南縣是平埔族-西拉雅族的分布地，西拉雅原本是居住在赤崁樓一帶，荷蘭人為了跟西拉雅人作交易，以羅馬拼音教西拉雅人文字，稱為『新港文書』，這是台灣所有原住民中唯一有文字的一族。西拉雅主要分為幾支：新港社(新市)、目加澑灣社、蕭壠社(佳里)、蔴豆社(麻豆)、大目降社(新化)、大武壠亞族(玉井、楠西)。阿立祖是西拉雅族信仰的神，他們以壺的形象祭祀，所以又被稱為拜壺文化，每年農曆九月十五或十月十五會有西拉雅的夜祭，例如東山吉貝耍、蕭壠、大內頭社夜祭。夜祭的目的是要感謝祖先當年冒著台灣海峽黑水溝的險惡海象，渡水來台，也讓後代族人飲水思源之意。雖然西拉雅慢慢遭同化，但台南縣各地仍有祭祀阿立祖的公廨，例如位於陳金鋒的故鄉-大內的頭社『太上龍頭忠義廟』、東山吉貝耍，佳里北頭洋、官田蕃仔田、楠西灣丘；而台20線沿線在山上豐德與左鎮菜寮二段路邊的老君祠則是公廨的化身。
來到新營時，差不多是中午用餐時間，新營曾經是ㄚ凱負笈求學三年的地方，為了回味一下當年的情景，還特別繞去一家以前常光顧的肉包店。不過呢，不知是換了第二代經營還是商業化過頭了，味道早已沒有以前那樣感人了，這現象似乎也常在各地知名小吃身上發生。
從柳營回到台一線往南走，一段當年求學必經之路。途中會經過官田渡假村(營區)的門口，這是台南男生最常被徵召去新兵訓練的兩個營區之一。當年坐在公車上看著營區大門，心裡想的是會不會這就是ㄚ凱後來的新兵訓練中心，後來接到兵單時ㄚ凱笑了，因為老天真的讓ㄚ凱一語成讖了。
講到山上，這是台南縣面積最小的鄉鎮。關於山上的閩南語唸法，『用心看台灣』節目澎恰恰的口白是錯誤的。山字是以國語念法發音，上字則以『尚』的閩南語發音，而非澎恰洽念的『山頂鄉』。 隔鄰的左鎮則以菜寮溪出土的『左鎮人』化石著名，這化石有著2萬年的歷史，是台灣目前所找到年代最早的化石，據研究似乎是從台東卑南那邊過來的。雖然左鎮跟玉井是隔壁鄉鎮，但上次回來實在是時間因素沒能過來，這次再踏上熟悉的路途，蓋上左鎮的微笑章，依然是興奮的情緒。
龍崎是台南四個沒有小七的鄉鎮，據前人的遊記，微笑商店所在的308高地又距龍崎downtown有一段不短的距離，本來還在猶豫要不要真的走一趟，可是如果不去，這一趟台南縣走完，走過鄉鎮數停在199，這將會是一個有缺口的遺憾。為了避免遺憾發生，趁著時間還早臨時更改順序先走龍崎一趟，用充足的時間跟他耗。果然前人的經驗是要相信的，光是走到轉進308高地的路口已經花了15分鐘，進去後又是山路，又是颱風後坍方的情況，沒故意測時間和距離，大約也總共用了半小時才終於找到微笑商店，蓋上龍崎印章的滿足感，不亞於上次冒雨完成尖石的感動。
台南鄉鎮的名稱也各有特色：有的充滿濃濃教化味：安定、善化、新化、南化、歸仁、仁德、永康；有的則跟當初鄭成功駐紮台南有關：新營、下營、柳營(舊稱查畝營，陳永華墓所在)、左鎮、官田(舊稱官佃，為官方佃作所在)；跟數字有關：七股、六甲；跟方向有關：北門、西港、下營、左鎮；佳里則是清朝台灣縣縣治設在佳里興而轉化；麻豆則來自西拉族的蔴豆社。
這一趟倒數第二站是仁德鄉，即"保安"車站所在，為此還特地去蓋了車站的特別戳章，這是ㄚ凱走過第199個鄉鎮。而選擇"永康"市作為第200個造訪的鄉鎮，一方面這是外婆家所在，一方面剛好也有了『永保安康』的意味，以此來作為200個鄉鎮達成的賀禮。同時也祝福各位永保安康了。
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Mission 16：
玉井→南化→甲仙→楠西
Mission 17：
善化
玉井，一個ㄚ凱認識20多年的地方，離鄉背『井』這個形容詞ㄚ凱也招搖撞騙用了15年。
最早玉井所在的大武壟盆地為鄒族(歷史文獻稱之四社生番)所居住，後來平埔的大武壟亞族(屬西拉雅族)進來趕走了鄒族族人，有四個大社：噍吧哖頭社、噍吧哖二社、茄拔社、宵里社，歷史文獻又稱四社熟番。之後又有新港社(西拉雅族)族人進入盆地，大武壟亞族從三個地方分散：1.越過現在的曾文水庫山區轉往白河六重溪地區；2.一部份轉往高雄甲仙鄉小林一帶；3.還有一部份轉往花東地區居住。西拉雅的信仰為阿立祖，公廨是他們的信仰中心，玉井街上的北極殿其實最早也是公廨，只是後來族群融合了。
乙未日領時代之後，玉井這個地方設有噍吧哖支廳，大正4年(A.D.1915)由余清芳、江定、羅俊所帶頭類似義和團的抗日武裝暴動，在噍吧哖展開，史稱噍吧哖事件或西來庵事件，日方最後甚至派出正規部隊，攻擊據守虎頭山的余清芳群眾，這是日領五十年最大的武裝抗日運動，事後日方法院判決866人死刑，真正執行95人，為司法史上最多死刑判決的刑案。自此之後台灣的抗日運動轉武為文。轉眼至今也90個年頭了。再過幾天(10.27)是霧社事件75周年，紀念之餘別忘了還有一個更早15年發生的噍吧哖事件。
大正9年(A.D.1920)日方取噍吧哖的日文發音所得漢字--玉井--作為新名，從此才有玉井的名稱。(引述歷史學者林衡道先生*說法)
*順道一提：林衡道先生是板橋林家的後代，與華南金控董事長林明成先生為堂兄弟。
講完了歷史，時空回到現在。說到玉井腦海劃過的名詞就是芒果的故鄉，民國六十年代果農鄭罕池先生引進了愛文芒果，並栽種成功之後打開了玉井芒果故鄉的名號。講愛文芒果容易搞混，講永康街芒果冰用的芒果就是愛文芒果，可能大家會比較有感覺。
之前去苗栗縣南庄鄉，總覺的南庄這名字似曾相識，回來到南化鄉之後，才想起南化鄉在日領時代也叫南庄。南化比較有名的是烏山地區的獼猴爺爺，一個老爺爺和一群台灣獼猴相處融洽成了鄉土美談。
楠西為於大武壟盆地的北邊，前面所提茄拔社所在，現在灣丘部落還留有一個小小的公廨。楠西鄉也是曾文水庫管理局所在。這又牽涉到一個有趣的現象了，曾文水庫的集水區和整個水域都落在嘉義縣大埔鄉，偏偏管理局和大壩卻是座落楠西鄉境內。到底曾文水庫算哪一縣？就永遠雞同鴉講了。楠西鄉另一個聞名的是梅嶺風景區，每年元旦左右是梅花盛開的期間，是中部仁愛鄉之外，南台灣另一個賞梅的地方。這幾年又發展出梅子雞的餐點，成了每逢假日梅嶺必塞車的景象。
甲仙鄉已屬高雄縣，一直以來以竽頭聞名，在南台灣的地位不輸中台灣的大甲竽頭。楠西梅嶺假日會塞車是這十年內的事，而甲仙街頭假日塞車卻是ㄚ凱懂事以來，每次去甲仙必碰到的，小時候甚至以為每到假日，南台灣的人都來甲仙吃竽冰了。甲仙鄉另一個著名景點是寶來溫泉，沒錯！跟白老闆所創的寶來集團同字。甲仙是從西部進入南橫山區前最後一個有較多商店的聚落。
繞了一圈再回到玉井。玉井一直是一個交通的樞紐，台三線往北走通梅嶺、曾文水庫(每年11月曾文水庫馬拉松比賽路線一定經過ㄚ凱家門口)、往南轉往美濃旗山；台20線玉井是南橫的起點，往甲仙、六龜老濃溪泛舟；台84線往走馬瀨農場，或由官田交流道轉南二高。以往都是ㄚ凱作客到各鄉鎮去走走，這次ㄚ凱反客為主，歡迎各位有機會到上述各地去玩時，繞道來玉井看看了。
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Mission 15： 嘉義縣 all done,except 大埔
中埔→番路→阿里山→竹崎→梅山→大林→溪口→民雄(→新港)→六腳→朴子→東石→布袋→義竹
→鹿草→太保→水上
阿里山！你們沒有看錯，阿里山鄉的章已經完成，只是請原諒ㄚ凱小小取巧，因為時間實在不允許實際上山一趟。出了嘉義市一路往阿里山觸口前進，幸虧有前人在討論區的心得分享，阿里山風景區管理局位於番路鄉的觸口地區，在那邊可以蓋到阿里山鄉的印章。由於ㄚ凱確實曾經上過阿里山，這顆章要算是為之前阿里山之旅遲來的見證，即使這一趟並沒有實際上山也蓋章蓋得心安理得。
即便是位於台南的隔壁縣，還有一些地名是陌生的。例如大林鎮，第一次聽到大林，會以為在雲林縣，後來慈濟在大林蓋了醫院，每次「大愛台」都會提到慈濟醫院嘉義大林院區，才正確的知道大林是在嘉義縣的事。這一趟嘉義之旅還有一件更震撼的事，一向自詡只要提到台灣各鄉鎮，都可正確說出位於哪一縣，這次還是出了包--溪口鄉。討論區中有同好提到在嘉義縣蓋上溪口鄉的章，自己去翻了地圖，地圖上『溪口』還只是標著小聚落的mark，又去翻了鄉鎮護照，才生平第一次知道有溪口鄉這個低方。
打狗是高雄的舊地名較為大家所知道。打完了狗，打貓呢？打貓在哪裡呢？先吊個為胃口，稍後再告訴你們。
雖然上一次雲林之旅曾渡溪來過新港，這一次還是再一次去奉天宮向媽祖娘娘問安。接著來到六腳，這裡有個地名是比較有趣的－蒜頭，沒錯一字無誤，凍蒜的蒜，蒜頭。這是六腳鄉公所所在的聚落，還有一個產糖不產蒜頭的台糖公司蒜頭廠(即蒜頭糖廠)，甚至有蒜頭國小。六腳鄉並沒有小七，正在煩惱該去哪找微笑商店時，看到了賣蒜頭餅上過電視的-興旺餅店，老闆娘很有趣，ㄚ凱告訴她說想蓋章時，老闆娘還請我在旁邊的簿子上留下姓名和從哪裡過來。呵！這還是走過幾次微笑商店以來第一次碰到的。簿子上光同一頁已有至少20筆資料，大多是從高雄、台南過來。其實在小七蓋章時，看到印泥中間大多已快見底，可以想像有多少同好曾在這邊跟我做同樣的動作，而這本簿子是實實在在記錄著有哪些同好來過。看著有著這麼多同好的簿子，有一股強烈的歸屬感覺。
東石，另一個沒有小七的鄉鎮，為了尋找微笑商店又是弄得一個頭兩個大，索性趁著買單時，指著東石所有的微笑商店，問萊爾富店員哪一家距這裡最近。店員很快地指到『樺榮海鮮餐廳』，ㄚ凱再問如何去時，店員笑著說店外有招牌指標。沿著指標來到樺榮，這家的許老闆更熱情了。不但一進餐廳就招待喝了碗冰涼的粉條甜湯，又泡了茶要ㄚ凱坐下歇一會，因為外頭的太陽真的很毒辣。對照曾經去的微笑商店，如果只蓋章沒消費老闆會扳著一張便便臉，許老闆的熱情著實讓人感動。許老闆對故鄉東石感到自豪，一直要ㄚ凱東石的漁人碼頭完工後一定要再來玩一趟。七月九日的音樂會嘉義縣副縣長就已北上來為東石的漁人碼頭打過廣告，似乎要跟淡水的漁人碼頭互別描頭。
一般鄉鎮要升格為『市』不是人口夠多，不然就是縣治所在。全省各縣的縣政府所在都已升格為『市』了，偏偏嘉義的朴子不甘心，因為嘉義縣議會不在縣府所在的太保市，而在朴子。為此民意代表還爭取修改地方自治法，讓縣議會所在鄉鎮也能升為縣轄市。當時人口數超過十萬很多年，一直還是無法突破升格門檻15萬人口的台南縣永康，還一直想把台南縣議會搬去永康。不過後來永康還是因為人口突破15萬而升格了。最近彰化縣的員林也開始爭取了，因為彰化地方法院位於員林，他們正努力爭取地方法院所在可升格為縣轄市中。
嘉義縣就跟台南縣以八掌溪一水之隔，稍早在中埔的台三線上，出現過往曾文水庫的路標，現在又在義竹看到了往鹽水的路標、在水上見到往新營的路標，個個熟悉的台南地名開始出現，都在告訴ㄚ凱故鄉近了。
台灣有319個鄉鎮，ㄚ凱已經走過其中的168個，終於過了一半。又在國慶日回台南前，將西部嘉義以北各縣市幾乎走完，這是一個重要也巧合的Milestone，因為另一個一半的開始將會是從故鄉台南出發，繼續走過未完成的旅程。
P.S. 打貓 指的是 嘉義縣民雄鄉
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Mission 14 II：
芬園→彰化→和美→伸港→線西→鹿港→福興→秀水→芳苑→大城→二林→竹塘→埤頭→溪州→北斗→田尾→永靖→員林→社頭→田中→二水→埔心→溪湖→埔鹽→大村→花壇
芬園鄉的位置實在有些神奇，有點被八卦山阻隔在彰化縣外的感覺，有位來自彰化的同好還笑說，把他視為南投縣好了，為避免繞了一趟七八公里的路程，只為了一個印章，才決定從草屯走台14線經芬園進入彰化縣。
有了走透透後感覺對各鄉鎮貼近了不少，這陣子傳出伸港鄉、線西鄉的鴉蛋、二林鎮的葡萄含有戴奧辛，看到新聞報導時總特別有感覺，因為這些地方才剛去走透透而已。伸港鄉的downtown是一條名新港路的幹道，證明我前幾篇所提到，他們原本也想命名為新港鄉的證據。至於線西的由來，ㄚ凱猜測可能是因為位於半線城(彰化市)之西的關係吧！線西鄉沒有7-11(後稱小7)，原本找到一家微笑人物開的小『柑仔店』，一位可親的老奶奶，告訴我說天下雜誌並沒有把印章寄給他們，還說已經有很多組人馬跑去問他們囉！柑仔店外面是一群只講閩南語老爺爺老奶奶的下午話家常聚會，幸好ㄚ凱的台語夠流利，可以溝通無礙。
以前走中山高往返台北台南，常在彰化路段看到一條『福興─埔鹽』的快速道路，原以為這兩個鄉鎮各在彰化縣的一東一西，走了一趟才知道其實中間只是隔著秀水鄉而已。鹿港鎮最常聽到說法就是：一府、二鹿、三艋舺、四月津，月津港遺址在今台南縣鹽水。以往就曾來拜訪過鹿港，有著天后宮、龍山寺等古蹟。鹿港有兩大家族較為大家所知，其一是辜姓，另則是施姓。辜姓的和信集團、中信金控等就不再贅述。
至於施姓，ㄚ凱這邊講一下古了，施姓有一說與清朝征台名將施琅同脈，他們原本居住在台南縣將軍鄉。施琅將兩大部屬(一姓吳，一姓施)，安排居住在現將軍一帶，當時將軍有一個官衙，門口掛了兩個大紅燈籠，各書吳和施。施姓族人後來一直不是很順利。原因找了很久，發現官衙門口寫著『施』的燈籠怎麼比『吳』的燈籠暗淡很多，施姓耆老直覺此地不宜久住，舉族遷到現在鹿港。另外鹿港施姓人家起源也有第二種說法：施琅康熙年間平定台灣之後，因鹿港地區有動亂，將族人遷往鹿港開墾。宏碁施振榮、華碩施崇棠、作家李昂(本姓施)都來自鹿港。
看地圖發現芳苑鄉是面積廣大的鄉鎮，繞了十多公里才走過這鄉鎮，這邊好像王功漁港的知名度比芳苑來的高。大城鄉是第一次來，在走進大城downtown時，眼前映入半圓的彩虹，因為彰化是一片平原才有這樣的機會，唔！好久沒看到完整的半圓形彩虹了。
從大城鄉往二林鎮的縣道，明明已鋪了柏油，常達七公里的路程就是有辦法一路顛簸到底，從二林去竹塘鄉縣道更是連柏油都省了，百里侯選舉快到了，不是都會趕快鋪平爭取選票嗎？@#%&...彰化縣政府有這~~麼窮嗎？
從曾經辦過花卉博覽會的溪州轉進北斗鄉，北斗閩南語要念成寶斗，至於為什麼國字為北斗有些忘了，北斗最有名的是肉圓，他們的肉圓是過油烹煮的，與其他地方是用蒸煮的方式不同。沿著台1線北上，進入那段有花園公路之稱的田尾。再往北是曾號稱天下第一大鎮的員林鎮，因為曾經是人口數最多的『鎮』，只是這幾年人口數被桃園縣的楊梅鎮趕過去了。
彰化縣的地名很有趣，有的很陌生；大城、竹塘、埤頭、溪湖，包準是第一次聽到，且也不會想到是在彰化。有的很有文雅：秀水、花壇、芬園、福興、和美，更有的是玩文字遊戲的：伸港(對照嘉義新港)、溪州、溪湖、田尾、田中、埔鹽(對照屏東縣的鹽埔)、二林、二水(剛好一東南一西南)、大村(鄉)。
遊過150多個鄉鎮後發現一些心得，提出來分享一下。如泰安休息站不在泰安鄉(位后里)、西湖度假村不在西湖鄉(位三義鄉)、埔心農場不在埔心鄉(位楊梅鎮)、宜蘭南澳火車站位於蘇澳鎮境內、新竹新豐火車站位於湖口鄉境內。其它的有想到再分享了。
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Misson 14 I：
新社→東勢→卓蘭→石岡→(豐原)→(潭子)→(台中市)→(大里)→霧峰→草屯
因為是在新社當兵的，對ㄚ凱而言，從台中市往新社的路是舊地重遊了，這一段路ㄚ凱540多個日子來回應該走了100多趟了吧。每次都是從台中去心情超down，因為收假症候群作祟；從新社返心情超high，從鳥籠中放出，呼吸到的自由空氣，簡直跟吸食K他命一樣hight。
還記得第一次來到新社，『這是什麼鳥地方』的聲音一直在心裡繚繞，玉井是一個山城，一個來自山城的孩子，卻是到另一個山裡當兵。路途中會經過中台科技大學，記得當時第一次經過時還是中台技術學院。隨著熟悉的山路，熟悉的過彎，來到了中興嶺。再次踏進中興嶺的7-11，蓋上新社鄉的印章時，簡直激動到不法言語。起先在規劃新社在哪邊蓋章時，就已決定要來這家7-11，因為這家7-11對ㄚ凱有著不同於其他微笑商店的意義。因為這是小黃運將體貼我們ㄚ兵哥，在進營區大門前最後的休息站，算是對自由空氣最後的眷戀。
從新社下到石岡，轉到東勢的路也很熟悉。記得有一次一個弟兄收假回來，班長正檢查有無攜帶危禁品時，發現了他手上一處紅腫的傷口，問他是怎麼發生的，起先他也愣住怎麼有這傷口，問了好幾次他才想起來說：好像下午有被一隻蜈蚣爬過。『怎麼會有這樣的天兵ㄚ』，還以為這是『報告班長』一類軍教片才有的劇情。上面的大頭要ㄚ凱帶他到東勢農民醫院就醫，以前都是在醫院看到班長帶著ㄚ兵哥就醫，現在換成我來演這個角色了，穿著軍服走在一般的醫院，旁邊的人投來好奇的眼光，就跟ㄚ凱之前看ㄚ兵哥一樣。唔！換不同身份體驗，也是一種有趣的經驗。
進入台中縣還是擺脫不了台三線，沿著台三線一路從卓蘭殺到霧峰，打算從草屯、芬園繞過八卦山進入彰化縣。走進霧峰第一個想到的是五大家族的霧峰林家，這一個家族曾經權傾一時，專營台灣樟腦事業，成為全台首富，因為平亂有功，出了林文察、林朝棟父子兩個朝官；後又有林獻堂、林幼春叔姪在台灣政界或文壇的出色表現，在日領時代後期台民抗日運動由武轉文，林獻堂、蔣渭水等為主流，台中一中更是這個時候所創立，是所有創立於日領時代的公立中學裡，唯一由台籍人士設立。只是林家花園已在921震毀，林家後代也已逐漸從政商舞台淡出。滄海桑田，物換星移，人事已非，令人不勝唏噓。
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Misson 13 II：
大甲→大安→清水→沙鹿→梧棲→龍井→大肚→烏日→大里→太平→大雅→潭子→豐原→神岡→后里→外埔
到大甲一定要去鎮瀾宮跟媽祖娘娘請安，也向娘娘祈福。鎮瀾宮是ㄚ凱第二次拜訪，上次來正是媽祖娘娘出鑾去新港進香時，滿坑滿谷的信徒，請原諒用這樣名詞的形容，現場真得這樣形容才貼切。這次去是平常的下午時段，香客依然絡繹不絕。
出了大甲先去靠海的大安鄉前進，鄉下地方的人們都很熱情，當我們停在路邊研究地圖時，一個在旁邊聊天的ㄚ伯主動過來問我們要去哪邊，還很熱心的告訴我們該怎麼走。當我們找到了蓋章的地方，要離開大安又碰到他們，他們還會問我們說有找到嗎？好久沒遇到這樣的人們了。
其實這路線早在前一天從台中市區回ㄚ義家，就已經走過了，途中經過了傳說台中賞夜景的大肚山以及生活圈自成一區東海別墅，ㄚ凱是在台中當兵的，這些地方常常聽其他ㄚ兵哥說，這次才終於親自走過。而大肚和烏日嚴格要算第二次來了，火車或高速公路經過不算的話。大肚最有名的是『追分火車站』，上次來就是為了『追分成功』火車票來的。至於上次來烏日是八年前，且一次就來待了23天--成功嶺大專集訓。那個時後晚間走在營區，有些地方可以俯瞰台中市區的萬家燈火，對於營區外自由的空氣總是特別渴望。
龍井、太平、大里、大雅、潭子等鄉鎮都跟台中市緊鄰，幸好有在地人阿義的帶路，如果是ㄚ凱自己走的話，光跨越台中市區的路就夠我繞上半天了。
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Misson 13 I：
苑裡→通霄→西湖→後龍→造橋→新屋→苗栗→銅鑼→三義
這是第一次找朋友一起同行，趁著他即將從軍報國前夕，一起去走透透。
我們是從大甲出發沿著台一線北上。果然是海邊的鄉鎮，沿途海風很大，太陽也毫不客氣地摧殘。阿義從小出入大甲鎮瀾宮，對有關媽祖娘娘的事務都很有興趣，途中經過通霄鎮白沙屯的拱天宮，他提議進去參拜一下。拱天宮主祀媽祖娘娘，最有名的是每年會到北港朝天宮進香，去年還在前往北港的途中，巧遇從新港回鑾的大甲鎮瀾宮媽祖娘娘，成了百年來第一次姐妹會的場面，兩大宗教勝事有機會交流，倒也是一件很有話題的事件。
阿義在離開拱天宮時告訴我說，剛剛在參拜時他感覺跟媽祖娘娘很有感應，似乎是冥冥之中要他來這邊拜訪一下，還說雖然這裡離大甲不遠，偏偏都26，7歲了，才第一次來參拜。呵！我也回他，難怪剛剛在路口時，你會忽然提議進來參拜，如果剛剛也跟平常一樣，匆匆一瞥而過，就沒了這次跟媽祖娘娘交流的機會了。...唔！『機緣』這兩個字，很玄喔！
因為頭份，斗南都已完成，所以我們在造橋就轉向東邊，準備從台13線南下，也開始從海邊景緻，轉換成山城風情。一路走進銅鑼，阿義被這一片的綠油油景色震住了，沿途一直喊著四五十歲事業有成之後，要在這邊買塊地，蓋間別野，ㄚ不，別墅度假。蓋章的7-11旁邊有一條小圳，水流不大也不小，不過水很清澈，我也親眼目睹圳中有魚有蝦活動，旁邊的石板看的出來是平常婆婆媽媽洗衣服的地方。
在我們準備前往三義的一個爬坡，ㄚ義忽然迴車，還說我看到了好東西，等我一下。就近一看才知道是坡道的旁邊有一條溝渠，他要拔渠中的水草回家養在水族缸。果然人的眼睛通常對自己有興趣的事物都較敏感，如果是我自己騎，一定也只是匆匆一瞥罷了。我自己也想說ㄚ義都花時間陪我走透透了，不讓他把這寶物拿回去，太對不起他了，也跟著他在渠邊拔水草。
水草長著怎樣，連我這個外行人都覺的超漂亮的。當時是下午一點多，太陽衣舊肆虐，但渠水卻是冰涼的，這讓我信了鄉下人家會把西瓜或涼水等放在溝渠中冷藏的習慣了。
在ㄚ義拿著他的戰利品，嘴巴都笑裂到耳邊之際，換我拿翹了，告訴ㄚ義說：嘿！要不是我邀你一起來走透透，你會有機會又參拜了白沙屯媽祖娘娘，又發現銅鑼的青山綠水，及超完美水草。其實ㄚ凱喜歡走透透這活動目的就在這邊，一方面有具體的鄉鎮印章記錄著ㄚ凱到此一遊的標記，一方面也給自己一個機會去看看以前只在電視上看到或聽到的地方。有很多鄉鎮真的都是這輩子第一次來，如果不是這活動短期間可能也不會過來，甚至蓋完章之後，下次會過來是啥時也不知道囉！
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Misson 11：
桃園縣 復興鄉
Misson 12：
竹南→苗栗市→頭份→三灣→南庄→獅潭→泰安→大湖→公館→...未完成
延著台一線來到頭份，在進入市區的路口就看到一顆大石，刻著頭份二字，這跟玉井或甲仙在進入downtown的入口，有一顆大芒果或一顆大竽頭有異曲同工之意，告訴外客你們到了。為了預防碰到山區午後雷陣雨，苗栗採先走山線再走海線的倒W寫法的路線。在頭份鎮就左彎前往三灣鄉。走山線一定會碰到台三線，對於台三線ㄚ凱有特殊的情感，因為ㄚ凱玉井的家就在台三線路旁，每當在其他縣市走在台三線上時，心裡總會想著再往南走個幾百公里，就會到家了。
從三灣岔出去繞往南庄，可別小看這山裡的鄉鎮，他們的downtown也是有7-11的，這是一個泡溫泉和一堆民宿的鄉鎮，在蓋完南庄的印章，正當離開7-11時，看到另一個同好正拿著黃色鄉鎮護照往裡走，本來想拿出我的鄉鎮護照跟他打招呼的，猶豫間已經匆匆經過了。這是第二次碰到同好。
回到台三線上，緊接著是長達30公里除了山還是山的山路，是說台三線全線都是四線道，且蠻多轉彎當初都已截彎取直，路還不難走，倒是沿路風沙很重就是了。過了獅潭一條轉往泰安的路，因颱風剛過路狀真的很差，在路口不遠就已經有一家微笑商店可以蓋泰安的章了，一個念頭劃過：如果沒走進去會不會太沒誠意，跟上次新竹尖石鄉一樣衝了進去。沒多久來到了清安豆腐店，這似乎已變成了泰安的名產，連地圖上都標示了出來。蓋了章吃過名產再走吧。剛剛在台三線轉進泰安不遠處，是雪霸國家公園管理處，那邊遊客中心的員工很親切，在這邊要謝謝他們的服務與照顧。
.....Unfinished......
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Misson 10：
新竹→寶山→峨眉→北埔→竹東→芎林→橫山→尖石→關西→新埔→竹北→新豐→湖口
因為新竹縣鄉鎮的分布幾經研究，確定無法不重覆一次走完，所以這次採先決定逆時針方向繞，到各鄉鎮後再決定下一個要到哪邊去。一開始並不是很順利，竹市往寶山的路並不是省道或縣道，光是繞到往寶山鄉的路就用了一段時間。
到了寶山之後又碰到一個國中生小鬼，跟他問說寶山的7-11在哪邊，他先是要我載他帶路，後又開口跟我借新台幣，再又說要回家騎車帶我去，不會吧！只是一個7-11怎麼走，要跟你耗上半個鐘頭，趁他回家牽車時甩了他，自己去找，結果第一家7-11說章被偷了，又繞回第二家7-11，才發現距離碰到這小鬼地方不到500公尺處，因為地勢關係沒法直接目視。人家說入寶山怎可空手而回，我是沒空手而回，但碰到的卻是這樣的奇事。
接著按地圖往峨眉鄉去，途中走過高鐵隧道的正上方。峨眉境內沒有7-11，感謝批踢踢『319走透透版』事先整理出全省沒有7-11的鄉鎮一覽表。只好尋找跟天下合作的微笑商店蓋章了，看著微笑商店的地址只有XX村XX鄰XX號，沒有路名的。鄉下地方這事常發生，但對外客來說要找到地址是一件頭大的事。有一位好心的媽媽告訴我怎麼去，繞了十多分鐘才到達那家咖啡店，是沒錯沿途都是山光水色，只是為了喝一杯咖啡要繞上半天，要不是這咖啡還不錯喝真的會嘔死。
光寶山、峨眉就擔誤了我兩個小時的時間，讓我一直在猶豫要不要去五峰鄉，因為不但路程遠，又是山路，又沒有7-11，微笑商店也不好找，到了竹東時還是選擇棄守五峰。轉往芎林去。
在台三線往竹東時就開始遇到了午後西北雨，雨時有時無，尤其是過內灣(橫山)往尖石的時候最大，一度也想棄守，可是在棄守五峰鄉之後，實在不甘心再留另一個遺憾，一路硬著頭皮闖進去。呵！一路雨勢不小，路又是坍方剛搶通，微笑商店又是另一個只有XX村XX號的地址，幸好路標沿路都有，跟路況和大雨撕殺了半小時候才終於找到了。當蓋上尖石的印章時，註記ㄚ凱到此一遊的感覺最是明顯。
沿著縱貫線來到湖口，台灣的鄉鎮名真有趣，前陣子才去了口湖鄉(雲林)，今天來到湖口鄉。人們穿衣服最怕撞衫，地名也有這樣的情形。像台中有個東勢，雲林也有一個東勢，只差前者是『鎮』，後者是『鄉』。同樣的情形發生在彰化伸港，依照習慣伸港也叫作新港，只是在鄉鎮名稱決定時，慢了嘉義新港鄉一步，內政部命他們換名字，彰化當地士紳才改為伸港。進到湖口看見路邊有前往老街的指標，總覺的這『湖口老街』在哪見過，走進一看才發現不就是中華三菱商用小貨車廣告中，常出現的場景嗎？ㄚ凱走過新化老街、三峽老街、鹿港老街、新莊老街、大溪老街，一直在找廣告中的場景，雖然這幾個地方是有幾分相似，但就是跟廣告中有那麼一點點的不一樣，這下子總算讓我找著了。
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Misson 9：
斗六→林內→莿桐→西螺→二崙→崙背→麥寮→台西→四湖→口湖→水林→
北港→新港→元長→褒忠→東勢→土庫→虎尾→斗南→大埤→古坑
這次來到了民風超純樸的雲林，原則上照著前人建議一日完成的路線，只是順序上有些微更動。
一天之內衝完20個鄉鎮真的很拼，雲林又是農業縣，除了麥寮王永慶的六輕、台西的三條崙海水浴場，最多的就是一片稻田。
在崙背時，遇到了一對情侶也在7-11停下來，剛剛在二崙7-11就碰到他們了，現在又碰到，再加上看到男生在車上翻著319特輯，才確定他們也跟我一樣在319走透透，這是走過70幾個鄉鎮以來，第一次碰到同好說。
一路飆到北港，特地去朝天宮向媽祖娘娘請安。想說都去了朝天宮，怎麼可以漏掉一水之隔的新港奉天宮，才又在行程之外多繞了趟嘉義新港，一次向兩位媽祖娘娘祈福。
接著按規劃路線走進了斗南，才剛進downtown，不遠就看到一座很炫的建築物，走近一看才知道那是斗南田徑場，不會吧！一個斗南鎮竟有一座符合國際標準的田徑場，除了斗六市是縣府所在之外，在一片傳統農村景色之中，矗立一座現代化的建築，這對比倒讓人印象深刻。
在前往古坑的路上有一段延續近3公里的綠色隧道，情緒有些感動，小時候玉井那邊也有這樣的綠色隧道，這幾乎是玉井的地標，看到這些土芒果樹組成的綠色隧道，就代表玉井快到了。只是後來道路拓寬之後，綠色隧道也走入歷史了。這次能夠再次身處其中....臨隧道涕泣，不知所云。
出外旅行一定都會碰到一些風險，在古坑綠色隧道時，摩托車就已出現怪聲，終於在返回斗南的途中排氣管斷了。唔！太刺激了，這個荒郊野外前不著村後不著店的，回斗南有4公里路程，又周末假日機車行都沒開，就這樣鏗鏘匡啷及超大的引擎聲一路拖回斗南才終於看到一家營業的機車行。
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才發現跟ㄚ凱一樣，騎著一台ㄅㄨ ㄅㄨ 凸全台灣的同好似乎不在少數
在討論區中，已有人走透透數破百，
也不少什麼雲林、桃園、宜蘭一日走完路線
兩天一夜馬祖四個島KO行程建議
甚至有一個同好8/21留言，
光全部鄉鎮都跑完的縣市就有12個，給他細算的數字是269，
他還強調他是一個上班族，都是利用周休二日去走完的，
我想他應該是有四輪交通工具代步才有辦法做到這樣的地步
上一次的活動全國一共有531人走完319鄉鎮,其中最快的是兩個月又10天走完
看完討論區後，心又開始動了起來
出發總要有個方向，走！我們往南走透透去...
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趴趴走任務決議通過在農曆七月休兵一個月，先來個小回顧
任務名稱：319趴趴走
所需配備：超強的防曬品、不要命的體力、不怕操的ㄅㄨ ㄅㄨ、深刻地理概念
T Day 淡水→八里→五股→泰山
傍晚五點半開始的音樂會，在微風徐徐的淡水漁人碼頭舉行。音樂會結束回家的路上即開始趴趴走的行程。或許是活動剛開始，很多7-11不是還沒拿到鄉鎮章，就是還不知有這樣的活動，甚至是我告訴店員即將有這活動在7-11展開。
T+2 Day 樹林→鶯歌→三峽→土城→蘆洲→三重→新莊→板橋
T+3 Day 中和→新店→烏來→永和
T+5 Day 三芝→石門→金山→萬里→瑞芳→汐止→深坑
北海岸繞了半圈，把台北市周圍的鄉鎮市通通繞完了。
T+15 Day 坪林→礁溪→宜蘭→員山→大同→五結→三星→冬山→羅東→蘇澳→壯圍→頭城→貢寮
這是一趟長達300公里的長征，如果想挑戰，前一天晚上一定要有充足的睡眠，在北宜公路九彎十八拐繞來繞去時，居然有騎車的人也會暈車的感覺。北宜公路在台北縣和宜蘭縣交界的地方有一個小市集，是過坪林後第一個有人煙的地方，過了這一個點後就可以從高往下眺望蘭陽平原和美麗的太平洋了，那種廣闊的感覺真的是標準的柳暗花明又一村。
這一趟有一個很重要的心得，凱曰：有章能蓋直須蓋，莫待無章空蓋蓋。礁溪沿台九線往南走下一個鄉鎮就是宜蘭市了，路過宜蘭市時沒有停下來蓋章，想說先去員山回程再來蓋。就直接經員山到了大同鄉，在大同鄉時看到了一條直接往三星鄉的路，真的很扼惋剛剛在宜蘭市沒蓋章，現在必須折返宜蘭。事後看了地圖才發現，我繞了遠路到三星時，其實是回到剛剛大同往三星的路上。
宜蘭真的是好山好水，走在三星鄉上將路，感覺什麼都是綠色的，這種綠跟西部不一樣，西部的綠有一點帶有灰塵的感覺，大概是工廠的煙囪排放了大量的空氣懸浮物。也難怪好多"好野人"在中年之後會跑到宜蘭來買一棟別野，更正...別墅...，每到週末會大老遠跑來度假。
T+22 Day 石碇→平溪→雙溪
T+23 Day 蘆竹→大園→觀音→新屋→楊梅→中壢→平鎮→龍潭→大溪→八德→桃園→龜山→林口
這幾趟走透透之旅，事前並沒有很詳細地研究該怎麼走，都是各個鄉鎮的地理位置大致抓一下東西南北，就上路了。這樣才可以享受看著路標，往一個鄉鎮下探險的樂趣。目前為止所遇到的路標標示地還算清楚。
這次的桃園一日遊，放棄了最遠的復興鄉，全數走完的路線剛好是一個W字，從觀音鄉的蓮花季，走到大科崁--大溪，板橋林家的發跡地。這幾趟走透透之旅，我通常是找各鄉鎮的7-11蓋章，可是也有發生沒章可以蓋的。原因有：
1.章被店長收走了，店長也不在
2.我們店這個月才新開張，公司並沒有配給
3.我們這個地方沒有7-11
4.我們的章........被偷走了
當然除了趕快問還有沒有其他7-11之外，就是趕快翻找和天下合作的微笑商店在那邊。
T+25 Day 南澳
本來這是我蘭陽兩輪之旅放棄的鄉鎮，因為她位於蘇澳和花蓮之間，距離蘇澳要40分鐘的車程。後來改採坐火車過去看看。他們是一個很神奇的鄉鎮，南澳火車站所屬的行政區預算是蘇澳鎮，且蘇澳鎮和南澳鄉以一條蘇花公路為界。到那邊你會看到路的這邊門牌是標蘇澳鎮南強里，可是對面就是南澳鄉公所、南澳高中、南澳郵局...因為路的另一邊門牌標的是南澳鄉南澳村。
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不知是什麼魔力，台灣各地的風土和歷史一直吸引著我去不斷挖掘，連大學時還特地留了2學分的通識學分要去修台灣史，不過這可以肯定的是這跟藍綠沒有任何關係就是了。國小時在一本書上看各地的舊地名一覽表，開始了對台灣史地的探掘。從台灣原住民之唯一留下文字的西拉雅族...日領時代全台最大的武裝抗日事件...台南將軍鄉有四個村全村都姓吳，鄭成功來台時的武將施琅，另一個姓吳，他們的家眷被安置在現在將軍鄉，後來施姓人家舉家搬遷到鹿港，成了後來施振榮，施崇棠家的源由....等。
很多人跟我說，別的年輕人都對電動、那邊有水上遊戲、那邊有大怒神、那邊有好玩的這些事有興趣，我怎麼會去去研究這種好像老人家才有興趣的事，對於這樣的說法....我...無言...
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