竹北→新豐→湖   口→新   埔→關西→竹東→北   埔→橫山→尖           石→芎林
                             老   街   義民廟                        金廣福              薰衣草森林
      
       這次竹塹行,行程規劃了老半天一直沒動身,真正衝衝衝卻只是前一天晚上一個小時的規劃。
       延續上回深度走透透方式,選了四個點,抓了個方向就出發了。
 
       選擇湖口老街主要是因為上回只是匆匆一瞥,這一趟特別駐足,
       感受一下90年歷史的古老建築,整牌的紅磚牆面,斑駁的杉木棟樑,
       聽聽他們告訴你當年大窩口(湖口舊稱)的風光
       有時候還真不希望他們把古蹟翻新,這樣歷史的味道就跑掉了
       還在90年歷史的騎樓叫了碗粄條裹腹,無論是眼、鼻或口同時咀嚼歷史的味道
       離開前看到一面『湖口百年歲月』的招牌,雖然是餐廳,百年歲月真的是老街的最佳註解
 
       清朝台灣發生林爽文事件,官府聯合客家百姓的義勇軍,將事件平息,
       為了感念客家百姓的義勇事蹟,蓋了義民廟,乾隆御筆『褒忠』匾額高懸正堂上。
       平定林爽文之亂,算是乾隆的十全政功之一,可見他老人家有多重視
       從此義民廟成了桃竹苗客家人士的信仰中心。
       寫一段要很小心,如果加入了族群的概念,可能說法會有不同
       先不管官府用什麼方法治理台灣,    義民廟是客家人的驕傲卻是事實。
 
       客家人非常重視慎終追遠,新竹縣有很多家廟,光新埔就有至少六姓家廟,關西還有范氏家廟,據說是范仲淹後代。
 
       北埔、娥眉、寶山因位居山區,滿情時代官方設有關隘與原住民相隔,所以稱為『大隘』
        道光14年,淡水同知找來周邦正為首之閩人,姜秀巒為首之客家人,到現在新竹東南籌辦開墾事務
         墾號『金廣福』,『金』為官方,『廣』為客家,『福』為閩人。
        上次來北埔就感覺客家味超濃,後來才得知1907年的北埔事件,竟是日領時代首樁武裝抗日運動。
        南北幾個客家老街    目前逛過之後,北埔算是相對商業氣息沒那麼重的,很希望別再把客家味蓋掉了
        講到這邊不得不提內灣老街,兩次走透透來到新竹縣,
        都不會讓ㄚ凱想把內灣列入行程中,因為商業氣太重,內灣不再是內灣了
 
        薰衣草森林原本在台中新社發跡,兩位女子努力將自己的夢想包裝在這個莊園之中
        尖石店是第二個擴展的點,ㄚ凱算是慕名而來。
        地點在尖石還蠻偏僻的地方,越偏僻的好處是可以較長久保留創業時的概念,
        只是即便很偏僻,遊客依然如織。
        尖石還有一個世外桃園─司馬庫司,據說第一次有公路鋪到,是在最近十年的事,
        還保有相當原始的原住民風味,下次有機會再去
 
        新竹主要族群為客家,新竹市較多福佬人,尖石五峰為泰雅,五峰另有賽夏族。
        還有一個較少人提到的平埔族-道卡斯,這個族群現幾乎被同化,當年他們分布是新竹沿海以南一直到大甲一帶。
        竹塹這個舊稱正是來自道卡斯族的一個社。
        雖然道卡斯幾乎消失,下次來新竹別忘了再想起他們一次,讓歷史文化傳承下去。

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