319走透透 之後,發現台閩地區的媽祖廟似乎重點都走過了,
      在補上本島部份的照片,有印象的介紹如下:     
  
      台澎金馬最早的天后宮應該要算南竿馬港天后宮,
      相傳媽祖投海救父後聖體漂流到馬港,
      當地人將之葬於今天天后宮的位置,
      後來媽祖家鄉的人們才把祂迎回湄州去。
      馬祖的名稱,在十六七世紀的航海圖上就出現了
      據了解名稱由來跟澳門的英文名稱一樣,洋人在天后宮前登陸,
      問當地人這裡是哪,當地人當然會回答馬祖,媽廟囉
 
      澎湖的天后宮起源眾說紛紜
      最多人的講法是 萬曆卅二年 荷蘭人韋麻郎來澎湖時天后宮就存在了
      後來韋麻郎被沈有容驅逐出境,留下『沈有容諭退紅毛番韋麻郎等』碑,是台澎最老的石碑。
 
      國姓爺靠媽祖的神祐,風雨中漲潮成功登陸鹿耳門的故事 應該大伙都耳熟能詳
      其部屬特別將船上的媽祖神像就地蓋廟祭祀
      後因曾文溪改道氾濫,將天后宮沖毀。
      後來兩方人馬各得到原天后宮的一些文物
      在不遠的兩個地方各自蓋起『鹿耳門天后宮』、『鹿耳門聖母廟』
      也各自標榜為正統
 
      台南市區的大天后宮,在明鄭年代原為南明 寧靖王府,
       後施琅逼降鄭氏勢力後,為安撫鯤島百姓,上書康熙,
       將寧靖王府就地改為天后宮,並由康熙下旨每年都要設官祭祀。
       每年農曆三月的『三月 一ㄚ/  媽祖』活動成了大天后宮的特色
 
       笨港地區原本瘟疫四起,當地人去了趟湄州分了香火在北港溪口蓋了天后宮
       結果也因北港溪氾濫沖毀原天后宮,兩批人馬各得一部份文物
       分別在北港蓋了『朝天宮』及新港的『奉天宮』,跟鹿耳門兩天后宮的情形一模模一樣樣
       結果 朝天宮是二級古蹟,奉天宮是三級古蹟,不是系出同源嗎....
 
       說起台灣最大的宗教盛事就數鎮瀾宮的大甲媽到新港作客。
       每年元宵節會擲爻決定今年起駕的日期,
       原本大甲媽是北港朝天宮,目的是為了朝天宮為當時唯一有媽祖父母親香火的天后宮
       去北港就相當於媽祖回娘家探望父母
       後不知怎麼傳的,北港這邊宣稱大甲媽是回來晉祖,有點矮化之嫌。
       就雙方都是各自從湄州分香火來台,位階應當相同
       北港這邊的說法,大甲人很不滿意,
        自日據時代留下的傳統,在民國77年後一夕改去一溪之隔的新港作客。
 
        通霄白沙屯的拱天宮也有媽祖回去北港謁祖的活動
        很神奇的是,路線每年都不一樣,完全照著神轎的意思前進,或大馬路,或阡陌小路
        不過這樣的活動很容易被同時間的大甲媽活動淹沒在新聞當中
        大甲媽和白沙屯媽終於在兩三年前正式照會。
        電影『練習曲』主角彰化爺爺家的媽祖廟,其實就是白沙屯的『拱天宮』
          
        台灣人什麼都爭正統  如:天后宮
        就連第一家雞排、阿給、萬巒豬腳 也不為人後
        其中不乏一分為二,系出同源的,
        後來就演變出哪邊人多勢眾哪邊說的算....
        何必呢?
        

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