2007年5月19日 中正紀念堂走入歷史,取而代之的是 台灣民主紀念館,ㄚ凱笑稱台紀館
       很諷刺的是,舉行揭牌的是陳ㄚ扁先生,另一個換了模樣的民粹
       口口聲聲喊著反對國民黨時代的偉人,民族英雄主義
       偏偏他正以這樣的口號塑造南部基本教義派眼中的台灣英雄
 
       其實ㄚ凱也很討厭 對於蔣介石先生的歌功頌德,甚至覺得他根本是民國初年最大的軍閥
       明明是他的一己之念西安事變後,不再圍攪毛澤東,而讓共產黨坐大,
       還要在大陸解放之後,假無義的演了一齣下野,之後在全民擁戴下,不得已再在台灣復行視事。
      
        反觀現今的領導人...似乎...前後者間有那麼些 神似的地方
        只要有跟自己意見不同的都是通匪,扣紅帽子,趕盡殺絕....
        常常在籃綠衝突的場合,聽到綠營對著藍營喊道:滾回中國去
        其實最該講這句話的應該是原住民吧!
        管你是蕃薯還是竽仔,我們不都侵占了原住民的土地,
        如果要把國民黨黨產討回來,那你們有用同樣的標準,把土地還給原住民嗎
 
        歷史的仇恨,只要有人的地方就一定存在,對於政治受難者家屬的心情予以尊重
        只是仇恨能不能劃解?從猶太人和阿拉伯人爭了兩千多年至今仍隨時劍拔弩張就可看得出來
        除了原住民之外,台灣一直都是殖民地,統治的旗幟一換再換,
        統治者、被統治者間的新仇舅恨有如層積岩一般堆疊在一起
        如果再加上台灣的移民地性質,不同的民族彙集在一塊鼻屎大的土地上
        價值標準各一,中間的衝突爭執是永遠也有理講不清的
       
        台灣人有趣的地方就在於移民性格,因為大伙都是在異鄉混口飯吃,所以對於自己人會特別照顧
        不過也因移民性格,為了保護得來不易的家園,對於異己同樣想盡辦法驅逐
        台灣本來就存在著多元文化,卻因移民性格,永遠不願認清這個事實 
 
        ㄚ凱討厭對蔣介石的歌功頌德,也歡喜民粹的象徵-中正紀念堂被推倒
        不過卻也以同樣的態度,看待目前執政的這群人      

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