這陣子看報紙,看到戶政機關正要把日據時代紙本的戶籍謄本全數數位化。ㄚ凱為了尋根也曾去申請過兩次日據時代的戶籍謄本。日本人從1905年對台全面戶口清查之後,把全台灣的戶籍資料掌聲得非常詳細。連族人當中,曾有人無照行醫被取締都記錄在戶籍資料當中。更別說台灣人有很多童養媳,入贅、蛉螟子(養子)、過繼的民間文化,一樣都整理得一條不紊。只是出生日期一樣都不準就是了。因為以前新生兒早夭的情形很多,生下來一段時間還活著的才會報戶口,而通常出生日就以報戶口當天日期記載。
 
           以下是台灣幾個特有複姓或常見姓氏的故事,只能說以前那樣動亂的年代,仍有許多好心、知遇報恩的故事。
          ●范姜

       范姜是少見的複姓,其源起是個飲水思源的故事。清初廣東惠州府婦人雷氏,因丈夫范集景早逝,無力撫養孤子范文質,只好攜幼子范文質改嫁姜同英為妻。范文質在姜家長大,深感繼父撫養之恩,成家後,擬將自己的五個兒子冠以姜姓,但不知三個姓姜,二個姓范好;還是二個姓姜,三個姓范好?最後乾脆五子全部冠上范姜複姓,在百家姓外自創一姓。

      日後范姜五兄弟渡台定居新屋,凡所有姓范姜的人士,不論海內海外,皆是出自桃園新屋鄉。

    ●張廖

       張廖氏發源於福建漳州府詔安縣官陂。元末白蓮教之亂,一位張元子逃難到隔避縣去,遇到當地一位廖姓員外,廖員外收留張元子,也很欣賞他,招為女婿,並把家業都交給他。

        廖姓家族中一個成員犯國法,張元子挺身為他申辯,官司多年結案返家患病垂危,把兒子叫到跟前,告訴兒子:為了報答你外祖父母的知遇之恩,爾後子孫生時姓廖,百年之後才改回張姓。即為生廖死張的由來。目前此一廖姓定居在雲林西螺、二崙、崙背一帶。所謂西螺七崁就是他們的族訓。

            ●張簡

            一個簡姓年輕人四處流浪,一天因雨在一戶張姓人家門外避雨,張員外好心收留。張員外的兒子新婚不久過世,留下媳婦劉氏一直未改嫁,侍親至孝,張員外原有意幫媳婦招贅很久,又看到簡姓青年很勤奮,先收為義子,再讓他們成婚。簡姓青年後繼承家業,並更加發達。原生八子,前四姓張,後四姓簡,後來八個兒子為了該姓張?還是該姓簡吵翻。年老後的簡姓青年氣得告訴這八個兒子:要不是有張公,哪有現在的你們,以後你們通通簡姓前面加張,改姓張簡。

      這是高雄大寮張簡人家,姓氏的由來。

     ●六桂

「六桂」的故事,始於宋初翁乾度公,官拜郎中,與陳氏生有六子,殷鑒於先祖經歷動亂,因恐亂世無道,一人蒙難株連兄弟,乃將六個弟兄分為洪、江、翁、方、龔、汪六姓,作為防範。而這六兄弟後來分別高中進士,顯揚家世,後人稱為「六桂聯芳」。「六桂」也就成為洪、江、翁、方、龔、汪等六姓的總稱,代表同源一脈。

   ●賴羅傅

      有一位楚靈王的武力特別強大,首先將賴國滅亡並欲殺光賴姓子民們,當時有很多賴姓者為求自保,只好改姓羅傅二姓逃避死亡之禍,不久楚又滅羅國,羅姓子民也有很多改姓賴傅二姓,當楚再滅傅國,同樣情形又發生,傅姓者避改其他二姓,經此幾代間的殺戮浩劫,楚國雖然沒有再殺伐此三姓子民,但是此三姓因為相處年代久遠,子孫已經互相混淆不清,也無法再恢復其本來的姓氏了,自後三姓就同意其後代子孫們視同一家且不互通婚姻,作為賴羅傅三姓的聯宗

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