竹北→新豐→湖 口→新 埔→關西→竹東→北 埔→橫山→尖 石→芎林
老 街 義民廟 金廣福 薰衣草森林
這次竹塹行，行程規劃了老半天一直沒動身，真正衝衝衝卻只是前一天晚上一個小時的規劃。
延續上回深度走透透方式，選了四個點，抓了個方向就出發了。
選擇湖口老街主要是因為上回只是匆匆一瞥，這一趟特別駐足，
感受一下90年歷史的古老建築，整牌的紅磚牆面，斑駁的杉木棟樑，
聽聽他們告訴你當年大窩口(湖口舊稱)的風光
有時候還真不希望他們把古蹟翻新，這樣歷史的味道就跑掉了
還在90年歷史的騎樓叫了碗粄條裹腹，無論是眼、鼻或口同時咀嚼歷史的味道
離開前看到一面『湖口百年歲月』的招牌，雖然是餐廳，百年歲月真的是老街的最佳註解
清朝台灣發生林爽文事件，官府聯合客家百姓的義勇軍，將事件平息，
為了感念客家百姓的義勇事蹟，蓋了義民廟，乾隆御筆『褒忠』匾額高懸正堂上。
平定林爽文之亂，算是乾隆的十全政功之一，可見他老人家有多重視
從此義民廟成了桃竹苗客家人士的信仰中心。
寫一段要很小心，如果加入了族群的概念，可能說法會有不同
先不管官府用什麼方法治理台灣， 義民廟是客家人的驕傲卻是事實。
客家人非常重視慎終追遠，新竹縣有很多家廟，光新埔就有至少六姓家廟，關西還有范氏家廟，據說是范仲淹後代。
北埔、娥眉、寶山因位居山區，滿情時代官方設有關隘與原住民相隔，所以稱為『大隘』
道光14年，淡水同知找來周邦正為首之閩人，姜秀巒為首之客家人，到現在新竹東南籌辦開墾事務
墾號『金廣福』，『金』為官方，『廣』為客家，『福』為閩人。
上次來北埔就感覺客家味超濃，後來才得知1907年的北埔事件，竟是日領時代首樁武裝抗日運動。
南北幾個客家老街 目前逛過之後，北埔算是相對商業氣息沒那麼重的，很希望別再把客家味蓋掉了
講到這邊不得不提內灣老街，兩次走透透來到新竹縣，
都不會讓ㄚ凱想把內灣列入行程中，因為商業氣太重，內灣不再是內灣了
薰衣草森林原本在台中新社發跡，兩位女子努力將自己的夢想包裝在這個莊園之中
尖石店是第二個擴展的點，ㄚ凱算是慕名而來。
地點在尖石還蠻偏僻的地方，越偏僻的好處是可以較長久保留創業時的概念，
只是即便很偏僻，遊客依然如織。
尖石還有一個世外桃園─司馬庫司，據說第一次有公路鋪到，是在最近十年的事，
還保有相當原始的原住民風味，下次有機會再去
新竹主要族群為客家，新竹市較多福佬人，尖石五峰為泰雅，五峰另有賽夏族。
還有一個較少人提到的平埔族-道卡斯，這個族群現幾乎被同化，當年他們分布是新竹沿海以南一直到大甲一帶。
竹塹這個舊稱正是來自道卡斯族的一個社。
雖然道卡斯幾乎消失，下次來新竹別忘了再想起他們一次，讓歷史文化傳承下去。
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